诗篇第18章

《圣经》诗篇-第18章

诗18:1 【耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗的话，说：】耶和华，我的力量啊，我爱你！ (串)诗46:1;59:9

[kjv]I will love thee, O LORD, my strength.

本会注释　　我爱你（racham）。指深刻而热情的爱。racham在别处不表示人对上帝的爱，而是表示上帝对人的爱。“我爱你”十分恰当地引出这首胜利的欢歌。本节没有出现在撒下22章里。参诗116:1-4。
　　力量。上帝是诗人力量的源泉（见诗27:1；28:8）。

诗18:2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的上帝，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。 (串)诗31:3;71:3;91:2;144:2|申32:4,31撒上2:2本篇31,46诗19:14|诗7:1;16:1;25:20|创15:1本篇30|申33:17诗92:10|诗9:9;144:2

[kjv]The LORD is my rock, and my fortress, and my deliverer; my God, my strength, in whom I will trust; my buckler, and the horn of my salvation, and my high tower.

本会注释　　岩石（sela`）。“悬崖”。大卫被扫罗追逐时，曾躲在这样的峭壁里（见撒上23:25）。他在这里用岩石指可靠的避难所上帝。
　　山寨（mesudah）。“难以接近之处”，或“要塞”（见撒上22:4）。
　　磐石（sur）。“大岩石”，在申32章中五次用来指上帝（第4,15,18,30,31节）。
　　盾牌（magen）。参诗3:3和相应的撒下22:3。
　　角。象征力量（见申33:17）。
　　高台。撒下22:3里多了“我的救主阿，你是救我脱离强暴的”。大卫从他不断奋斗的人生中，吸取这一系列的比喻，说明上帝在他地上的行程中如何对待他。诗31:1-3；71:1-7也以同样丰富的想象来描述上帝。大卫的赞美是非常生动的。

诗18:3 我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。 (串)诗48:1;96:4;113:3;145:3

[kjv]I will call upon the LORD, who is worthy to be praised: so shall I be saved from mine enemies.

怀爱伦注释　　决心增添意志的力量──当你在人面前承认你是信靠上帝时，便另有一股力量赐给你，你要决心赞美衪，持定决心就会增添你意志的力量。而且你必立即得到无可阻止地赞美衪［引诗18:3］（1902,116号手稿）

诗18:4 曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧， (串)诗116:3;119:61

[kjv]The sorrows of death compassed me, and the floods of ungodly men made me afraid.

本会注释　　绳索（chabalim）。撒下22:5为“波浪”。
　　死亡。大卫对约拿单说过：“我离死不过一步”（撒上20:3）。
　　匪类（beliyya`al）。意思是“无价值的”。在圣经里指恃强凌弱的坏人（见士19:22；撒上2:12注释）。

诗18:5 阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。

[kjv]The sorrows of hell compassed me about: the snares of death prevented me.

本会注释　　绳索（chabalim）。与第4节相同。
　　阴间（she'ol）。见诗16:10；箴15:11注释。
　　网罗（moqshim）。“捕鸟的网”。
　　临到（qadam）。“面对”。

诗18:6 我在急难中求告耶和华，向我的上帝呼求。他从殿中听了我的声音；我在他面前的呼求入了他的耳中。 (串)诗69:17;102:2;118:5;120:1

[kjv]In my distress I called upon the LORD, and cried unto my God: he heard my voice out of his temple, and my cry came before him, even into his ears.

本会注释　　殿。指天国（见诗11:4）。
　　入了他的耳中。上帝听见了他的呼求。

诗18:7 那时，因他发怒，地就摇撼战抖；山的根基也震动摇撼。 (串)士5:4,5诗77:18

[kjv]Then the earth shook and trembled; the foundations also of the hills moved and were shaken, because he was wroth.

本会注释　　地就摇撼。诗人用生动的语言，描写大自然的剧变，作为上帝对大卫祈祷的答复，其细节无疑源于诗人对他人生危险时期所经历许多风暴的回忆。这是文学上最出色的描写之一。诗人丰富的想象，主要来自对红海的拯救和西奈山颁布律法的思考。参出19:16-18；诗144:5-7；哈3:3-6，但要注意诗18篇的描述最为充分。描写以地震开始，接着是闪电，乌云，大风，黑暗，最后是狂风暴雨。耶和华在其中显示以祂所有的荣耀和大能，挫败祂的敌人，拯救祂忠心的仆人。正如上帝在自然灾难中显示祂的大能，当祂的仆人遭遇危险的时候，祂也会下来全力救援。
　　发怒。见诗2:4注释。

诗18:8 从他鼻孔冒烟上腾；从他口中发火焚烧，连炭也着了。 (串)诗21:9|伯41:21本篇12,13

[kjv]There went up a smoke out of his nostrils, and fire out of his mouth devoured: coals were kindled by it.

本会注释　　烟，火和炭都是形容云彩和闪电。不必对这些比喻作出具体的解释，似乎上帝以人看得见的形象出现。诗人的目的只是给人以形象深刻的敬畏感，就象在全能者面前（见诗74:1；97:2；140:10；参哈3:5）。

诗18:9 他又使天下垂，亲自降临，有黑云在他脚下。 (串)诗144:5

[kjv]He bowed the heavens also, and came down: and darkness was under his feet.

本会注释　　亲自降临。上帝似乎在风暴中降临，监察和实施审判（见创11:5；18:21）。
　　黑云。见申4:11；见王上8:12。

诗18:10 他坐着基路伯飞行；他藉着风的翅膀快飞。 (串)结10:19;11:22|诗104:3

[kjv]And he rode upon a cherub, and did fly: yea, he did fly upon the wings of the wind.

本会注释　　基路伯。基路伯守卫在伊甸的入口（见创3:24注释），他们的像遮住了施恩座（出25:18）。
　　风的翅膀。表示极快。

诗18:11 他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。

[kjv]He made darkness his secret place; his pavilion round about him were dark waters and thick clouds of the skies.

本会注释　　水的黑暗。乌云是暴雨的预兆。
　　天空的厚云。可能指“层层云彩”，暗示不同的云彩聚集在一起，翻滚重叠，形成上帝的行宫。

诗18:12 因他面前的光辉，他的厚云行过便有冰雹火炭。 (串)诗148:8赛30:30

[kjv]At the brightness that was before him his thick clouds passed, hail stones and coals of fire.

本会注释　　闪电的时候，云彩似乎消失，整个天空似乎在燃烧。

诗18:13 耶和华也在天上打雷；至高者发出声音便有冰雹火炭。 (串)撒上2:10伯36:29;37:4诗29:3|诗83:18

[kjv]The LORD also thundered in the heavens, and the Highest gave his voice; hail stones and coals of fire.

本会注释　　在天上。“在”的原文是be。据乌加列文献的用法（见本书第618,619页），译为“从”更好。
　　发出声音。据本节的平行结构，雷声象征上帝的声音（见诗29篇，特别是第3节；参伯40:9）。
　　冰雹火炭。对第12节的重复，以强调可畏的画面。

诗18:14 他射出箭来，使仇敌四散；多多发出闪电，使他们扰乱。 (串)申32:23,42诗7:13;77:17哈3:11|诗77:18;144:6|出14:24书10:10士4:15撒上7:10

[kjv]Yea, he sent out his arrows, and scattered them; and he shot out lightnings, and discomfited them.

本会注释　　箭。据本节的平行结构，是指闪电。
　　仇敌。可能指诗人的仇敌。在可怕的画面中第一次出现人的介入。使我们立刻想到本诗的主题。

诗18:15 耶和华啊，你的斥责一发，你鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。 (串)诗104:7;106:9|出15:8|伯36:30

[kjv]Then the channels of waters were seen, and the foundations of the world were discovered at thy rebuke, O LORD, at the blast of the breath of thy nostrils.

本会注释　　海底。参出15:8的画面。

诗18:16 他从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。 (串)诗144:7|出2:10

[kjv]He sent from above, he took me, he drew me out of many waters.

本会注释　　他从高天伸手。上帝干预的一切表现都来自上帝。
　　拉上来。该动词的原文曾用来表示摩西的得救。它可能是“摩西”这个名字的词根（见出2:10注释）。大卫可能把自己从仇敌手中得救，比作摩西被法老的女儿拯救。他就象一个快要淹死的人，从水中被拉上来。
　　大水。本诗在这里可能回到了第4节的画面。他说“匪类的急流”使他恐惧。大水常常用来象征危险（见诗32:6）。

诗18:17 他救我脱离我的劲敌和那些恨我的人，因为他们比我强盛。 (串)诗142:6

[kjv]He delivered me from my strong enemy, and from them which hated me: for they were too strong for me.

本会注释　　劲敌。指扫罗。诗人的话里还包括那些支持扫罗追逐他的人。

诗18:18 我遭遇灾难的日子，他们来攻击我；但耶和华是我的倚靠。

[kjv]They prevented me in the day of my calamity: but the LORD was my stay.

本会注释　　攻击。见第5节注释。
　　依靠（mish`an）。“支持”。很接近mish`eneth（在诗23:4 中译为“竿”，见该处注释）。

诗18:19 他又领我到宽阔之处；他救拔我，因他喜悦我。 (串)本篇36诗31:8|民14:8诗22:8

[kjv]He brought me forth also into a large place; he delivered me, because he delighted in me.

本会注释　　宽阔之处。在仇敌包围之处，大卫有广宽的空间可以自由活动（见诗4:1注释）。
　　因他喜悦我。第一次提到诗人得救的原因。第20-30节进一步阐述了这个论点。

诗18:20 耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。 (串)撒上26:23诗7:8|伯22:30|王上8:32

[kjv]The LORD rewarded me according to my righteousness; according to the cleanness of my hands hath he recompensed me.

本会注释　　上帝的干预是因为大卫不该遭受扫罗和其他仇敌的迫害。上帝根据祂永恒的律法进行奖赏和回报。20-30节详细说明上帝拯救大卫的原因。

诗18:21 因为我遵守了耶和华的道，未曾作恶离开我的上帝。 (串)创18:19箴8:32

[kjv]For I have kept the ways of the LORD, and have not wickedly departed from my God.

诗18:22 他的一切典章常在我面前；他的律例我也未曾丢弃。 (串)诗119:20,30,52,102

[kjv]For all his judgments were before me, and I did not put away his statutes from me.

本会注释　　大卫声称自己始终把上帝的律法摆在面前，并按照它的要求调整自己的行为（见诗119:97；见诗1:2注释；参申6:6-9；11:18-21）。

诗18:23 我在他面前作了完全人；我也保守自己远离我的罪孽。 (串)创17:1申18:13

[kjv]I was also upright before him, and I kept myself from mine iniquity.

本会注释　　完全人（tamim）。见诗15:2注释。在那里译为“正直”。在伯1:1中，一个相关的词tam，译为“完全”。这句话语气很强，但根据第22节的说法，大卫似乎是指尽量避免一切已知的罪。参考大卫自己的见证（撒上26:23,24），上帝的证词（见王上14:8），和历史家的证言（见王上15:5）。大卫说自己没有犯任何已知的罪。这首诗一定是写在他与拔示巴通奸和谋害乌利亚以前。

诗18:24 所以，耶和华按我的公义，按我在他眼前手中的清洁偿还我。

[kjv]Therefore hath the LORD recompensed me according to my righteousness, according to the cleanness of my hands in his eyesight.

本会注释　　本节基本上是第20节的重复。

诗18:25 慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。 (串)太5:7

[kjv]With the merciful thou wilt shew thyself merciful; with an upright man thou wilt shew thyself upright;

怀爱伦注释　　慈爱与公义的说明──作诗的人继续说：“慈爱的人以慈爱待他。”我们要实行《以赛亚书》第五十八章所给我们的教训，要时常对那因苦难的人表示怜悯，“完全的人，你以完全待他，”上帝必按照人的公义报偿他们。（1902,116号手稿）
本会注释　　第25,26节十分经典，概括了永生的上帝如何按照人的品格对待他。上帝“对人的态度，取决于他们对祂的态度”（柯克帕特利克）。上帝绝不会放过罪恶（见太18:35）。

经典对照遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

——洪自诚《菜根谭》