诗篇第66章

《圣经》诗篇-第66章

诗66:1 【一篇诗歌，交与伶长】全地都当向上帝欢呼！ (串)诗81:1;95:1-2;98:4;100:1

[kjv]Make a joyful noise unto God, all ye lands:

怀爱伦注释　　基督时常唱这首诗篇──［引诗66:1-5］这首诗篇和第六十七篇以及第七十二篇的一部分，都是基督所经常唱的。这样，衪又以最简单而朴实的方法来教导别人。（《青年导报》1898,9,8）
本会注释　　见诗98:6注释。

诗66:2 歌颂他名的荣耀！用赞美的言语将他的荣耀发明！ (串)书7:19赛42:12

[kjv]Sing forth the honour of his name: make his praise glorious.

本会注释　　荣耀（kabod）。见诗62:7；72:19。
　　名。见诗5:11；7:17注释。

诗66:3 当对上帝说：你的作为何等可畏！因你的大能，仇敌要投降你。 (串)诗47:2;68:35|申33:29诗18:44

[kjv]Say unto God, How terrible art thou in thy works! through the greatness of thy power shall thine enemies submit themselves unto thee.

本会注释　　可畏。上帝拯救受迫害的人，使迫害者十分害怕（见诗65:5注释；参启15:3）。
　　投降（kachash）。“假装顺从”，“奉承”（见诗18:44）。这里所提到的投降是虚假的，是因恐惧上帝权能的显示所致。真正内心的降服，是因得到上帝的爱的启示。

诗66:4 全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。（细拉） (串)诗22:27;86:9亚14:16启15:4|诗18:49罗15:9

[kjv]All the earth shall worship thee, and shall sing unto thee; they shall sing to thy name. Selah.

本会注释　　全地。见诗22:27注释。
　　名。见诗5:11；7:17注释。
　　细拉。见本册注释第629页（《诗篇》序言）。

诗66:5 你们来看上帝所行的，他向世人所做之事是可畏的。 (串)诗46:8

[kjv]Come and see the works of God: he is terrible in his doing toward the children of men.

本会注释　　见诗46:8注释。

诗66:6 他将海变成干地，众民步行过河；我们在那里因他欢喜。 (串)出14:21书3:17;4:22诗74:15;106:9

[kjv]He turned the sea into dry land: they went through the flood on foot: there did we rejoice in him.

本会注释　　他将海变成。指过红海（见出14:21,22；出15:1-21）。
　　步行过河。指过约旦河（见书3:14-17）。诗人用诗歌的语言，把过约旦河与过红海的史诗，融合成一幅上帝拯救以色列人的宏伟画面。
　　我们……欢喜。希伯来人用歌声表达他们的快乐（见出15:1-21）。

诗66:7 他用权能治理万民，直到永远。他的眼睛鉴察列邦；悖逆的人不可自高。（细拉） (串)诗11:4

[kjv]He ruleth by his power for ever; his eyes behold the nations: let not the rebellious exalt themselves. Selah.

本会注释　　鉴察。上帝不断鉴察各国的行为（见诗11:4注释；见《先知与君王》第535,536页）。祂维护自己的子民，不让他们被仇敌征服。
　　“上帝站在看不见的荫蔽处，
　　从天上注视着自己的子民”（詹姆士·拉塞尔·洛厄尔《当代危机》）。
　　悖逆的人。指那些不愿受上帝限制的人，或藐视上帝的人。这样的人不可自高自大，因为他们最后得服从上帝的权能。
　　细拉。见本册注释第629页（《诗篇》序言）。

诗66:8 万民哪，你们当称颂我们的上帝，使人得听赞美他的声音。

[kjv]O bless our God, ye people, and make the voice of his praise to be heard:

本会注释　　万民。指各族人民；原文是复数。
　　8-12节是第三段歌词，系本诗的核心，邀请众人和诗人一起在献祭时赞美上帝的拯救（13-15节）。

诗66:9 他使我们的性命存活，也不叫我们的脚摇动。 (串)诗30:3|诗121:3

[kjv]Which holdeth our soul in life, and suffereth not our feet to be moved.

本会注释　　我们的性命。这里是习惯性用法，指示“我”（见诗16:10注释）。上帝的子民虽然遭遇危险，仍会受到保护而存活（见诗3:2；7:2）。
　　摇动。见诗121:3；箴3:23,26。

诗66:10 上帝啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。 (串)诗26:2林前3:13彼前1:7|赛48:10亚13:9

[kjv]For thou, O God, hast proved us: thou hast tried us, as silver is tried.

本会注释　　曾试验。上帝允许苦难临以色列人，考验他们对祂的忠诚。
　　如熬炼银子一样。亚13:9；彼前1:6,7；参诗12:6。古时炼银子是一个缓慢的过程。以色列长期遭受苦难。

诗66:11 你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。 (串)哀1:13结12:13

[kjv]Thou broughtest us into the net; thou laidst affliction upon our loins.

本会注释　　进入网罗。如同野兽掉到陷阱里（见何7:12）。
　　重担。上帝决不允许祂的子民受试炼过于所能承担的（见林前10:13）。本节可能指在埃及受奴役。

诗66:12 你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。 (串)赛43:2林前3:15

[kjv]Thou hast caused men to ride over our heads; we went through fire and through water: but thou broughtest us out into a wealthy place.

本会注释　　人（'enosh）。“软弱的人”（见诗8:4；9:19注释）。
　　坐车轧我们的头。一个比喻。可能源于古代东方征服者践踏被征服者身体的做法。
　　经过水火。指经受许多的危险。
　　丰富之地（rewayah）。“充盈”。其他地方只出现在诗23:5，译为“满溢”。指“丰富”，诗人说上帝把以色列人带到富裕的地方。七十士译本为anapsuche，可能源于希伯来语rewachah，意思是“安舒”，“缓解”。若是这样，rewachah就是指以色列人到达应许之地时所得到的安舒。

诗66:13 我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿， (串)诗22:25;50:14

[kjv]I will go into thy house with burnt offerings: I will pay thee my vows,

本会注释　　燔祭。见本注释卷一698-700页；参赛1:11。
　　13-15节是本诗第四段。这里人称代词的转换，在希伯来文学中是常见的。
　　愿。指大卫所许的愿（见诗22:25注释；诗50:14）。摩西的律法对不同的愿均有规定（见利27:1-8；见利27:9-30；民6:2-21注释）。

诗66:14 就是在急难时我嘴唇所发的、口中所许的。 (串)诗18:6;102:2

[kjv]Which my lips have uttered, and my mouth hath spoken, when I was in trouble.

本会注释　　嘴唇所发的。就是在情急之中开口。
　　在急难时。人在患难中特别容易向上帝许愿（见士11:30,31；撒上1:11）。他们真应该记住要还所许的愿！到了健康和顺利的时候，他们经常把这些愿忘记。

诗66:15 我要把肥牛作燔祭，将公羊的香祭献给你，又把公牛和山羊献上。（细拉） (串)诗51:19

[kjv]I will offer unto thee burnt sacrifices of fatlings, with the incense of rams; I will offer bullocks with goats. Selah.

本会注释　　把肥牛作燔祭。即肥畜适合于作祭物。
　　公牛和山羊。二者均可用于摩西所规定的敬拜（关于这些动物如何用作祭物，见本注释卷一698-703页）。
　　细拉。见本册注释629页（《诗篇》序言）。

诗66:16 凡敬畏上帝的人，你们都来听！我要述说他为我所行的事。 (串)诗34:11

[kjv]Come and hear, all ye that fear God, and I will declare what he hath done for my soul.

怀爱伦注释　　要更多的赞美上帝──我们岂不很好地培育感恩的心而向上帝献上称谢的歌吗？我们这作为基督徒的，应当比我们所行的更多地赞美上帝，我们应当更多的将衪慈爱的光明带进我们的生活中，当我们凭着信心仰望耶稣时，衪的喜乐和平安便从面容上被反射出来。我们是何等热切地要将我们自己联系于上帝，好使我们的脸上反映出衪爱的日光！当我们自己的心被圣灵感动时，我们便努力去感化凡不明白有基督同在之喜乐的人。
　　大卫说：“凡敬畏上帝的人，你们都来听，我要述说他为我所行的事。”（1903,115号手稿）
本会注释　　凡敬畏上帝的人。大卫愿意在众人面前见证上帝的慈爱，不论他们是不是他的同胞（见撒下15:18注释）。
　　16-19节是第五段。大卫呼吁一切忠心敬拜上帝的人，与他一同认识上帝必应允真诚之人的祈祷。
　　我要述说。大卫为自己说话，也可能为百姓说话，因为他是他们的国王和领袖。
　　我。见诗16:10注释。

诗66:17 我曾用口求告他；我的舌头也称他为高。 (串)诗149:6

[kjv]I cried unto him with my mouth, and he was extolled with my tongue.

诗66:18 我若心里注重罪孽，主必不听。 (串)伯36:21|赛1:15;59:2耶11:11;14:12约9:31

[kjv]If I regard iniquity in my heart, the Lord will not hear me:

本会注释　　我若心里注重罪孽。这在基督徒的经验中是不言而喻的。想要使自己的祈祷蒙上帝的悦纳，就必须放弃一切已知的罪（见箴28:9；赛1:15；58:3-5；参诗34:15；约9:31；雅4:3；《喜乐的泉源》99,100页；《先祖与先知》第584页）。“当人有了顺服上帝的愿望，并朝着这个目标努力的时候，耶稣就会把这种愿望和努力当作人最好的事奉来接纳。祂用自己神圣的功劳弥补人的缺陷”（怀爱伦《时兆》1890年6月16日）。

诗66:19 但上帝实在听见了；他侧耳听了我祷告的声音。 (串)诗31:2;116:2

[kjv]But verily God hath heard me; he hath attended to the voice of my prayer.

本会注释　　大卫不怀疑自己祈祷的应允；他表达了自己对上帝悦纳的信心（见诗116:1,2）。

诗66:20 上帝是应当称颂的！他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。 (串)诗31:21;32:10

[kjv]Blessed be God, which hath not turned away my prayer, nor his mercy from me.

本会注释　　我们的上帝是倾听和回答祈祷的神（见诗65:2；《证言》卷一120,121页）。

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