耶利米书第12章

《圣经》耶利米书-第12章

耶12:1 耶和华啊，我与你争辩的时候，你显为义；但有一件，我还要与你理论：恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？ (串)诗51:4|伯12:6;21:7诗37:1,35哈1:4玛3:15

[kjv]Righteous art thou, O LORD, when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the way of the wicked prosper? wherefore are all they happy that deal very treacherously?

本会注释　　我与你争辩的时候。耶利米似乎对恶人的亨通深感困惑。虽然他相信上帝是“义”的，但他无法把他对上帝的观念与人间的现实完全地协调起来。其他圣徒也曾遇到同样的难题，如约伯（伯21:7-13）和大卫（诗73:1-12；见诗73篇《序言》）。如果本章的时间是介于11章和13章的话，耶利米就可能依然处在亚拿突人的敌意和阴谋之中。
　　安逸。直译是“舒服”或“安宁”。

耶12:2 你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离。 (串)赛29:13太15:8可7:6

[kjv]Thou hast planted them, yea, they have taken root: they grow, yea, they bring forth fruit: thou art near in their mouth, and far from their reins.

本会注释　　栽培了。见耶11:17。
　　他们也扎了根。比喻恶人兴旺。
　　心。直译是“肾脏”。被视为情感的所在。因此“心”指“心思意念”（见诗26:2）。

耶12:3 耶和华啊，你晓得我，看见我，察验我向你是怎样的心。求你将他们拉出来，好象将宰的羊，叫他们等候杀戮的日子。 (串)诗17:3;139:1|耶11:20|雅5:5

[kjv]But thou, O LORD, knowest me: thou hast seen me, and tried mine heart toward thee: pull them out like sheep for the slaughter, and prepare them for the day of slaughter.

本会注释　　耶和华啊。耶利米相信上帝了解他的诚意，等待上帝为他辩护。
　　将宰的羊。见耶11:19。耶利米恳求使他的敌人遭受他们想施加于他的惩罚。
　　叫……等候（qadash）。常译为“使……神圣”，本节显然指“安排”（见@耶6:4@注释）。

耶12:4 这地悲哀，通国的青草枯干，要到几时呢？因其上居民的恶行，牲畜和飞鸟都灭绝了。他们曾说：他看不见我们的结局。 (串)耶23:10何4:3|诗107:34|耶4:25何4:3

[kjv]How long shall the land mourn, and the herbs of every field wither, for the wickedness of them that dwell therein? the beasts are consumed, and the birds; because they said, He shall not see our last end.

本会注释　　我们的结局。七十士译本为“我们的道路”。

耶12:5 耶和华说：你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢？ (串)书3:15代上12:15耶49:19

[kjv]If thou hast run with the footmen, and they have wearied thee, then how canst thou contend with horses? and if in the land of peace, wherein thou trustedst, they wearied thee, then how wilt thou do in the swelling of Jordan?

本会注释　　步行的人。把普通的人生浮沉，与“马”或“骑马的人”所代表的更加艰难的经历相对比。一般的人都可能会追赶自己的同胞。如果他与步行的人同跑，尚且觉累，那么他与马赛跑，将是何等的艰巨呢？赐给古代先知的这个教训，今日的人都得好好领会。如果我们疏忽日常生活中较小的义务，我们又怎能承担所面临更大的职责呢？如果我们屈从日常生活中较小的诱惑，我们又怎能克服生活上更大的危机呢？如果我们不能忍耐生活中较小的困难，我们怎能忍受将来所临到更可怕的苦难呢？如果我们不能凭着信心应付今日的局面，我们又怎能承受“大艰难时期”几乎无法忍受的患难，和几乎制服一切人的迷惑呢（见《善恶之争》第621、622页）？
　　同跑。上帝要耶利米把自己的小悲伤与别人的大悲伤，或即将临到他的大患难进行比较。
　　丛林（ga'on）。“高地”，“杰出”或“骄傲”。ga'on 在《旧约》中一般译为“骄傲”。不清楚本节是指 “约旦的骄傲”，还是“约旦的高地”。有人认为是指收割季节约旦河水的泛滥（见书3:15；代上12:15）。也有人认为是指“约旦河边的大树”，加上下面的灌木和小树，成了狮子和其他野生动物的栖息地（见耶49:19；亚11:3）。不论是指约旦河的“高地”，还是指“洪水”或“丛林”，都是与“平安之地”进行对比。

耶12:6 因为连你弟兄和你父家都用奸诈待你。他们也在你后边大声喊叫，虽向你说好话，你也不要信他们。 (串)耶9:4|箴26:25

[kjv]For even thy brethren, and the house of thy father, even they have dealt treacherously with thee; yea, they have called a multitude after thee: believe them not, though they speak fair words unto thee.

本会注释　　你弟兄。要么指耶利米的亲属，要么指耶利米担任圣职的“弟兄” 亚拿突人（见@耶1:1@注释；参耶11:23）。
　　在你后边大声喊叫。直译是“跟着你喊”。

耶12:7 我离了我的殿宇，撇弃我的产业，将我心里所亲爱的交在他仇敌的手中。

[kjv]I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the dearly beloved of my soul into the hand of her enemies.

本会注释　　我的殿宇。如下所示，这显然指以色列人，而不是指圣殿（见何8:1；提前3:15；来3:6）。说话的无疑地是上帝，而不是耶利米。
　　撇弃。原文指不再关照被“撇弃”的人或事物。

耶12:8 我的产业向我如林中的狮子，他发声攻击我，因此我恨恶他。

[kjv]Mine heritage is unto me as a lion in the forest; it crieth out against me: therefore have I hated it.

耶12:9 我的产业向我岂如斑点的鸷鸟呢？鸷鸟岂在他四围攻击他呢？你们要去聚集田野的百兽，带来吞吃吧！ (串)赛56:9耶7:33

[kjv]Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye, assemble all the beasts of the field, come to devour.

本会注释　　本节的鸟是食肉的。

耶12:10 许多牧人毁坏我的葡萄园，践踏我的分，使我美好的分变为荒凉的旷野。 (串)耶6:3|赛5:1,5|赛63:18

[kjv]Many pastors have destroyed my vineyard, they have trodden my portion under foot, they have made my pleasant portion a desolate wilderness.

本会注释　　牧人，把侵略军的首领比作牧人。他们的羊群抢劫庄稼（见耶6:3）。

耶12:11 他们使地荒凉；地既荒凉，便向我悲哀。全地荒凉，因无人介意。 (串)本章4|赛42:25

[kjv]They have made it desolate, and being desolate it mourneth unto me; the whole land is made desolate, because no man layeth it to heart.

本会注释　　荒凉。出现三次，是为了加强语气。
　　无人介意。漠不关心，使以色列人罪上加罪（见赛42:25；57:1,11）。

耶12:12 灭命的都来到旷野中一切净光的高处；耶和华的刀从地这边直到地那边尽行杀灭。凡有血气的都不得平安。

[kjv]The spoilers are come upon all high places through the wilderness: for the sword of the LORD shall devour from the one end of the land even to the other end of the land: no flesh shall have peace.

本会注释　　耶和华的刀。因为尼布甲尼撒所率的巴比伦军队的上帝惩罚祂子民的工具（见@申32:41@注释；参赛7:20；10:5,6）。
　　平安。见@耶6:14@注释。

耶12:13 他们种的是麦子，收的是荆棘；劳劳苦苦却毫无益处。因耶和华的烈怒，你们必为自己的土产羞愧。 (串)利26:16申28:38弥6:15

[kjv]They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to pain, but shall not profit: and they shall be ashamed of your revenues because of the fierce anger of the LORD.

本会注释　　收的是荆棘。或“已收了荆棘”。
　　土产（tebu'oth）。指土地的出产。

耶12:14 耶和华如此说：“一切恶邻，就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。 (串)亚2:8|申30:3耶32:37

[kjv]Thus saith the LORD against all mine evil neighbours, that touch the inheritance which I have caused my people Israel to inherit; Behold, I will pluck them out of their land, and pluck out the house of Judah from among them.

本会注释　　一切恶邻。指以东人，摩亚人，亚玛力人，非利士人等周围民族，在犹大遭难的时候，他们幸灾乐祸，落井下石（见王下24:1,2）。
　　将他们拔出。这些外邦民族也将被囚掳，遭到与犹大一样的惩罚（见耶25:15-29）。

耶12:15 我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。 (串)结28:25|摩9:14

[kjv]And it shall come to pass, after that I have plucked them out I will return, and have compassion on them, and will bring them again, every man to his heritage, and every man to his land.

耶12:16 他们若殷勤学习我百姓的道，指着我的名起誓说：‘我指着永生的耶和华起誓’，正如他们从前教我百姓指着巴力起誓，他们就必建立在我百姓中间。 (串)耶4:2|弗2:20,21彼前2:5

[kjv]And it shall come to pass, if they will diligently learn the ways of my people, to swear by my name, The LORD liveth; as they taught my people to swear by Baal; then shall they be built in the midst of my people.

本会注释　　如果一个异教民族转向耶和华以色列的上帝，他们就会被“建立在”祂的子民中间，被视为属于祂的。上帝的旨意是要这些民族转向祂，加入祂子民以色列的行列。

耶12:17 他们若是不听，我必拔出那国，拔出而且毁灭。这是耶和华说的。” (串)赛60:12

[kjv]But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD.

本会注释　　民族与个人一样，都有一段宽容的时期。时间过去，如果仍不悔改，就会落在上帝的怒火之下（见《先知与君王》第364页）。

文章及音频由现代真理制作，转载须告知。