出埃及记第23章

《圣经》出埃及记-第23章

出23:1 “不可随伙布散谣言；不可与恶人连手妄作见证。 (串)诗15:3|申19:16-18诗35:11王上21:10,13太26:59-61

†[吕]“不可散布虚谎的传闻，也不可跟恶人连手去作强暖暴事的见证。

†[思]不可传播谣言；不可与恶人携手作假见证。

†[当代]“你们不可散布谣言；也不可与恶人一起作假见证诬害别人。

†[新译]“不可传播谣言，也不可与恶人携手作假见证。

†[Wlb]勿播虚言、勿与恶人联合、以为妄证、

†[Xdv]“不可散布谣言；不可作伪证袒护有罪的人。

†[Kjv]Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.

†[Nkjv]"You shall not circulate a false report. Do not put your hand with the wicked to be an unrighteous witness.

†[BBE]Do not let a false statement go further; do not make an agreement with evil-doers to be a false witness.

†[GNT] "Do not spread false rumors, and do not help a guilty person by giving false testimony.

†[NIV]Do not spread false reports. Do not help a wicked man by being a malicious witness.

本会注释　　这是对禁止诽谤和中伤的第九诫的补充。本节后半部分禁止和别人一起散布这种谣言。“见证”一词虽然暗示这条律法主要涉及法庭行为，但不限于此。

出23:2 不可随众行恶；不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直； (串)出32:1,2太27:24

†[吕]不可随众行坏事；不可在争讼的事上随众偏行，作证屈枉正直；

†[思]不可随从多数以附和恶事；在争讼的事上，不可随从多数说歪曲正义的话。

†[当代]“不可随众行恶。“在诉讼庭上，你们也不可随从大多数人的意见，作假证供偏袒某方，残害法纪。

†[新译]不可随众行恶，不可在诉讼的事上随众说歪曲正义的话；

†[Wlb]勿从众以行恶、遇讼作证、勿徇众以反正、

†[Xdv]不可附和多数作恶，或歪曲正义；

†[Kjv]Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest judgment:

†[Nkjv]You shall not follow a crowd to do evil; nor shall you testify in a dispute so as to turn aside after many to pervert justice.

†[BBE]Do not be moved to do wrong by the general opinion, or give the support of your words to a wrong decision:

†[GNT] Do not follow the majority when they do wrong or when they give testimony that perverts justice.

†[NIV]Do not follow the crowd in doing wrong. When you give testimony in a lawsuit, do not pervert justice by siding with the crowd,

本会注释　　不可随众。这条禁令不仅针对行为上的恶，也包括言语和思想上的恶。我们应当记住耶稣的话语，不要效法大多数人的生活方式（太7:13,14）。自称的基督徒者所面临的主要危险之一，就是不顾圣经针对这种倾向的劝戒，甘愿随从大流。
　　偏行。本句与下节相连，可能指审判官中的一位，在审案时不应随从其他审判官，而要有自己的看法，并且要坚持。

出23:3 也不可在争讼的事上偏护穷人。 (串)利19:15

†[吕]也不可在争讼的事上偏护贫寒人。

†[思]在争讼的事上，也不可偏袒弱小。

†[当代]倘若穷人理亏，也不可偏私。

†[新译]也不可在诉讼的事上偏护穷人。

†[Wlb]贫者有讼、勿偏袒之、

†[Xdv]也不可在诉讼上偏袒穷人。

†[Kjv]Neither shalt thou countenance a poor man in his cause.

†[Nkjv]You shall not show partiality to a poor man in his dispute.

†[BBE]But, on the other hand, do not be turned from what is right in order to give support to a poor man's cause.

†[GNT] Do not show partiality to a poor person at his trial.

†[NIV]and do not show favoritism to a poor man in his lawsuit.

本会注释　　圣经中有那么照顾穷人的条例，这样说似乎有点奇怪。但这只是对公正的维护。富人和穷人要一视同仁。袒护任何一方都是歪曲正直（利19:15）。

出23:4 “若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路，总要牵回来交给他。 (串)箴25:21太5:44罗12:20|申22:1,4

†[吕]“若遇见你仇敌的牛或驴走迷了路，你总要牵回来给他。

†[思]假使你遇见你仇人的牛或驴迷了路，应给他领回去。

†[当代]“倘若你们看见仇人的牛或驴走迷了路，总要牵回去交给他；

†[新译]“如果你遇见你仇敌的牛或是驴走迷了路，就应该把它牵回来给他。

†[Wlb]如遇仇之牛驴迷路、牵而归之、

†[Xdv]“如果你遇见仇敌的牛或驴迷了路，要带去交给他。

†[Kjv]If thou meet thine enemy's ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.

†[Nkjv]"If you meet your enemy's ox or his donkey going astray, you shall surely bring it back to him again.

†[BBE]If you come across the ox or the ass of one who is no friend to you wandering from its way, you are to take it back to him.

†[GNT] "If you happen to see your enemy's cow or donkey running loose, take it back to him.

†[NIV]If you come across your enemy's ox or donkey wandering off, be sure to take it back to him.

本会注释　　指个人的私敌，而不是申23:3-6所说的公敌。这里预先体现了基督在谴责拉比歪曲摩西律法时所确立的真基督教的精神（太23:4）。

出23:5 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下，不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。

†[吕]若看见恨你的人的驴伏在重驮之下，你休要放弃它；总要和驴主一同帮助它。

†[思]假使你遇见你仇人的驴跌卧在重载下，不可弃而不顾，应帮助驴主卸下重载。

†[当代]倘若遇见仇人的驴因驮过重压倒在路旁，你们不可就此走开，总要上前帮助驴的主人，抬开重驮。

†[新译]如果你看见恨你的人的驴伏在重担之下，不可走开不理它，你应该与驴主一同卸下重担。

†[Wlb]见憾汝者之驴、伏于重负之下、勿遗弃之、必助其人解之、

†[Xdv]如果仇敌的驴负重跌倒，要帮他把驴拉起来，不可走开。

†[Kjv]If thou see the ass of him that hateth thee lying under his burden, and wouldest forbear to help him, thou shalt surely help with him.

†[Nkjv]If you see the donkey of one who hates you lying under its burden, and you would refrain from helping it, you shall surely help him with it.

†[BBE]If you see the ass of one who has no love for you bent down to the earth under the weight which is put on it, you are to come to its help, even against your desire.

†[GNT] If his donkey has fallen under its load, help him get the donkey to its feet again; don't just walk off.

†[NIV]If you see the donkey of someone who hates you fallen down under its load, do not leave it there; be sure you help him with it.

本会注释　　不要冷眼旁观仇人卧在重驮之下的驴，而要帮助他的牲畜重新站起来继续行走。这种善举的共同参与将使两个人友好地接触，而有可能重归于好。

出23:6 “不可在穷人争讼的事上屈枉正直。 (串)申27:19赛10:1,2玛3:5

†[吕]“不可在你的穷人的争讼上屈枉正直。

†[思]你对穷人的诉讼，不可歪曲他的正义。

†[当代]“在诉讼庭中，千万不可枉屈正直，倘若你们穷乏的兄弟是无理的，就应当依法惩办。

†[新译]不可在穷人诉讼的事上歪曲正义。

†[Wlb]贫者有讼、勿枉断、

†[Xdv]“不可在诉讼上屈枉穷人。

†[Kjv]Thou shalt not wrest the judgment of thy poor in his cause.

†[Nkjv]"You shall not pervert the judgment of your poor in his dispute.

†[BBE]Let no wrong decisions be given in the poor man's cause.

†[GNT] "Do not deny justice to a poor person when he appears in court.

†[NIV]Do not deny justice to your poor people in their lawsuits.

本会注释　　第3节警告人们不可出于对穷人的同情而偏袒他们，这里则禁止人因穷人的贫穷而歧视他。这是一种更为常见的毛病。要避免偏见，维护严格的公正。法庭不是讲情面的地方。

出23:7 当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人，因我必不以恶人为义。 (串)申27:25|出34:7

†[吕]要远离虚假的事；不可杀无辜和正义的人，因为我必不以恶人为无罪（原文：义）。

†[思]作伪的案件，你应戒避。不可杀无辜和正义的人，因为我决不以恶人为义人。

†[当代]“不要胡乱的指控别人，滥杀正直无辜，我必定会惩罚犯罪的人。

†[新译]要远离虚假的事；不可杀无辜和正义的人，因为我决不以恶人为义人。

†[Wlb]远诸虚伪、勿杀不辜、勿戮义人、盖我不以恶人为义、

†[Xdv]不可诬告；不可杀害正直无辜的人；因为我一定惩罚做这种恶事的人。

†[Kjv]Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not justify the wicked.

†[Nkjv]Keep yourself far from a false matter; do not kill the innocent and righteous. For I will not justify the wicked.

†[BBE]Keep yourselves far from any false business; never let the upright or him who has done no wrong be put to death: for I will make the evil-doer responsible for his sin.

†[GNT] Do not make false accusations, and do not put an innocent person to death, for I will condemn anyone who does such an evil thing.

†[NIV]Have nothing to do with a false charge and do not put an innocent or honest person to death, for I will not acquit the guilty.

本会注释　　支持对“无辜和有义的人”的诬告可能造成他的死亡，从而招惹那“不以恶人为义”之主的复仇。

出23:8 不可受贿赂；因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话。 (串)申16:19撒上8:3诗26:10箴17:23赛1:23;5:23

†[吕]不可受贿赂，因为贿赂能使明眼人变瞎，又能颠倒义人的案件。

†[思]不可受贿赂，因为贿赂能使明眼人眼瞎，能颠倒正义者的言语。

†[当代]“你们不可受贿赂，因为贿赂能蒙蔽人的眼目，使人枉屈正直。

†[新译]不可受贿赂，因为贿赂能使明眼人变瞎，又能歪曲义人的话。

†[Wlb]勿受贿、盖贿使明者目盲、义者词屈、

†[Xdv]不可收受贿赂；因为贿赂会使人瞎了眼，曲解无辜者的证言。

†[Kjv]And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the righteous.

†[Nkjv]And you shall take no bribe, for a bribe blinds the discerning and perverts the words of the righteous.

†[BBE]Take no rewards in a cause: for rewards make blind those who have eyes to see, and make the decisions of the upright false.

†[GNT] Do not accept a bribe, for a bribe makes people blind to what is right and ruins the cause of those who are innocent.

†[NIV]Do not accept a bribe, for a bribe blinds those who see and twists the words of the righteous.

本会注释　　接受诉讼中一方当事人的贿赂并作出不公的判决，一直是东方法官中最常见和最应受谴责的罪行之一。贿赂使司法制度的存在失去了意义，使司法的天平朝错误的方向倾斜。所以该罪行通常处以死刑。摩西的律法虽然没有规定这种罪行的处罚（申16:18-20），但约瑟弗斯说犹太人会处死这种罪犯（《驳亚皮昂》ii.28）。然而不管是什么处罚，它一定是被忽视了（撒上8:3；诗26:10；箴17:23；赛1:23；弥3:9-11）。

出23:9 “不可欺压寄居的；因为你们在埃及地作过寄居的，知道寄居的心。” (串)出22:21

†[吕]“不可压迫寄居的，因为你们在埃及地做过寄居的，你们知道寄居者的心理。

†[思]不可压迫外侨，因为你们在埃及国也作过外侨，明了在外作客的心情。

†[当代]“你们不可欺凌外来的人，因为你们也曾经寄居在埃及，应该体会在异乡作客的滋味。

†[新译]不可压迫寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的，知道寄居者的心情。

†[Wlb]勿虐旅人、盖尔曹旅于埃及、悉彼旅情、

†[Xdv]“不可欺压外侨；因为你们曾经寄居埃及，尝到寄居异地的滋味。”

†[Kjv]Also thou shalt not oppress a stranger: for ye know the heart of a stranger, seeing ye were strangers in the land of Egypt.

†[Nkjv]"Also you shall not oppress a stranger, for you know the heart of a stranger, because you were strangers in the land of Egypt.

†[BBE]Do not be hard on the man from a strange country who is living among you; for you have had experience of the feelings of one who is far from the land of his birth, because you yourselves were living in Egypt, in a strange land.

†[GNT] "Do not mistreat a foreigner; you know how it feels to be a foreigner, because you were foreigners in Egypt.

†[NIV]Do not oppress an alien; you yourselves know how it feels to be aliens, because you were aliens in Egypt.

本会注释　　这里重申了出22:21的吩咐，可能用于法庭。“心”指思想感情。换一句话说，应该同情“寄居的”人。

出23:10 “六年你要耕种田地，收藏土产， (串)利25:3,4

†[吕]“六年你要种地，收集它的出产；

†[思]你应种地六年之久，收获地的出产；

†[当代]“六年之内你们可以耕种田地，积存土产，

†[新译]“六年之内你要耕种田地，收取地的出产；

†[Wlb]六年间、耕种田亩、敛其所产、

†[Xdv]“六年中你要耕种田地，收聚产物。

†[Kjv]And six years thou shalt sow thy land, and shalt gather in the fruits thereof:

†[Nkjv]"Six years you shall sow your land and gather in its produce,

†[BBE]For six years put seed into your fields and get in the increase;

†[GNT] "For six years plant your land and gather in what it produces.

†[NIV]For six years you are to sow your fields and harvest the crops,

出23:11 只是第七年要叫地歇息，不耕不种，使你民中的穷人有吃的；他们所剩下的，野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。

†[吕]第七年你却要让地歇息，放它自生，好使你民间的穷人有吃的；他们余剩的、田野的走兽可以吃。你的葡萄园橄榄园、你也要这样办理。

†[思]但第七年，你应让地休息，把出产留给你百姓中的穷人吃；他们吃剩的，给野兽吃。对葡萄和橄榄园，也应这样行。

†[当代]但到了第七年就要让土地休息，不耕不种，让土地自由长出农作物来，贫穷人可以吃田中长出来的，吃剩的可以留给动物吃。葡萄园和橄榄园也要依照这规例去行。

†[新译]但是第七年，你要让地歇息，不耕不种，使你民间的穷人可以有吃的；他们吃剩的，田间的野兽可以吃；你的葡萄园和橄榄园，也要这样作。

†[Wlb]越至七年、使之休息、留为闲田、以食民之贫者、余任野兽食之、葡萄园橄榄园亦然、

†[Xdv]但在第七年，你要让土地歇息，不可收割土地所出产的。让穷人吃那些产物，把剩下的给野兽吃。对你的葡萄园和橄榄园也得照样办理。

†[Kjv]But the seventh year thou shalt let it rest and lie still; that the poor of thy people may eat: and what they leave the beasts of the field shall eat. In like manner thou shalt deal with thy vineyard, and with thy oliveyard.

†[Nkjv]but the seventh year you shall let it rest and lie fallow, that the poor of your people may eat; and what they leave, the beasts of the field may eat. In like manner you shall do with your vineyard and your olive grove.

†[BBE]But in the seventh year let the land have a rest and be unplanted; so that the poor may have food from it: and let the beasts of the field take the rest. Do the same with your vine-gardens and your olive-trees.

†[GNT] But in the seventh year let it rest, and do not harvest anything that grows on it. The poor may eat what grows there, and the wild animals can have what is left. Do the same with your vineyards and your olive trees.

†[NIV]but during the seventh year let the land lie unplowed and unused. Then the poor among your people may get food from it, and the wild animals may eat what they leave. Do the same with your vineyard and your olive grove.

本会注释　　虽然其他国家也有定期或不定期的休耕，但只有以色列人遵守整年的休耕。其他国家可能以此来指责他们懒惰。当时是原始的农业，人们还不知道庄稼的轮作，也没有使用人造的肥料，所以这种办法不会造成经济的损失。但收成的欲望使这项规定难以实施。以色列人“七十年”的被掳就是要弥补足遵守安息年方面的亏欠（代下36:17-21）。
　　本节律法的主要目的是帮助穷人（见利25:1-7）。休耕地的一切出产归大家共有享有，甚至包括“野兽”。安息年无疑成为又一个宗教制度，包括在“豁免年”的住棚节庄严地宣读律法（申31:10,11）。在宣读以前有一个宗教的预备期（尼8）。安息年是一个非常严肃的时期，促使人们自省，养成圣洁习惯，并给百姓带来属灵的奋兴。粮食、酒和油是巴勒斯坦的主要产品，所以显然全地都要休息。

出23:12 “六日你要做工，第七日要安息，使牛、驴可以歇息，并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。 (串)出20:9

†[吕]“六日要作你的工；第七日要休息，好使你的牛和驴得以歇息，你使女的儿子和寄居的也得以舒畅舒畅。

†[思]六天内你应工作，第七天要停工，使你的牛驴休息，使你婢女的儿子和外侨都获得喘息。

†[当代]“你们只要工作六天，到了第七天便要休息，这样，牛驴就都可以歇息，你们家里的奴仆和寄居的也就可以得到一个舒畅的机会了。

†[新译]六日之内，你要作你的工；但第七日你要安息，好使你的牛和驴可以歇息，并且使你婢女的儿子和寄居的也可以有时间喘息一下。

†[Wlb]六日间、宜操作、至七日、则安息、使尔牛驴休息、婢子宾旅、得以畅适、

†[Xdv]“要工作六天。第七天不可工作，让你的奴隶和替你做工的外侨，甚至你的牲畜，都能够休息。

†[Kjv]Six days thou shalt do thy work, and on the seventh day thou shalt rest: that thine ox and thine ass may rest, and the son of thy handmaid, and the stranger, may be refreshed.

†[Nkjv]Six days you shall do your work, and on the seventh day you shall rest, that your ox and your donkey may rest, and the son of your female servant and the stranger may be refreshed.

†[BBE]For six days do your work, and on the seventh day keep the Sabbath; so that your ox and your ass may have rest, together with the son of your servant and the man from a strange land living among you.

†[GNT] "Work six days a week, but do no work on the seventh day, so that your slaves and the foreigners who work for you and even your animals can rest.

†[NIV]Six days do your work, but on the seventh day do not work, so that your ox and your donkey may rest and the slave born in your household, and the alien as well, may be refreshed.

本会注释　　这里重复第四条诫命，是为了进一步表显它的仁慈性质。圣地的大多数外籍人口都从事辛苦的劳动（见代下2:17,18），所以这里特别提到了“寄居的”人。

出23:13 “凡我对你们说的话，你们要谨守。别神的名，你不可提，也不可从你口中传说。” (串)申4:9书22:5|书23:7诗16:4何2:17亚13:2

†[吕]“凡我对你们说的、你们都要谨守；别的神的名你不可提；也不可从你口中说给人听。

†[思]凡我吩咐你们的，都应遵守。你们不可提及外神的名字，决不可让人由你口中听到。

†[当代]“我对你们说的话，你们都要谨慎遵从；此外，你们也要记著不可提到其他神只的名字，更不可向他们祷告求问。

†[新译]我对你们所说的一切，你们都要小心谨守，你们不可提别神的名，也不可让人从你的口中听到。

†[Wlb]凡我所谕、宜慎守之、他神之名、毋言及、毋口诵、

†[Xdv]“我──上主对你们说过的话，你们要一一谨守。不可向其它的神明祷告；连他们的名也不可提。”

†[Kjv]And in all things that I have said unto you be circumspect: and make no mention of the name of other gods, neither let it be heard out of thy mouth.

†[Nkjv]"And in all that I have said to you, be circumspect and make no mention of the name of other gods, nor let it be heard from your mouth.

†[BBE]Take note of all these things which I have said to you, and let not the names of other gods come into your minds or from your lips.

†[GNT] "Listen to everything that I, the Lord, have said to you. Do not pray to other gods; do not even mention their names.

†[NIV]Be careful to do everything I have said to you. Do not invoke the names of other gods; do not let them be heard on your lips.

本会注释　　为了防止偶像崇拜，上帝的子民甚至连异教神明的名字也不要提。这一禁令所依据的原则是熟悉罪恶往往会导致参与罪恶。如果执行这个吩咐，就会完全消除偶像崇拜的危险。值得注意的是摩西本人很少提到异教神明的名字。以后的圣经作者和先知为了如实记录以色列人的历史或谴责偶像崇拜，有时不得不提到别神的名字。现代的广告商知道重复商标名称的价值，所以故意千方百计在公众面前展示产品的名称。凡希望保持自己纯正圣洁的人都应当记住：表达会加深印象。

出23:14 “一年三次，你要向我守节。 (串)本章17出34:23申16:16

†[吕]“一年三次、你要过节来拜我。

†[思]每年叁次应为我举行庆节。

†[当代]“你们每年要向我守三个节期。

†[新译]“每年三次，你要为我守节。

†[Wlb]每岁守节凡三、以奉事我、

†[Xdv]“每年要为我守三个节期。

†[Kjv]Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.

†[Nkjv]"Three times you shall keep a feast to Me in the year:

†[BBE]Three times in the year you are to keep a feast to me.

†[GNT] "Celebrate three festivals a year to honor me

†[NIV]Three times a year you are to celebrate a festival to me.

本会注释　　第14-17节记录了有关宗教节日的律法。所有古代的异教宗教都有一年一度的节日，来记念他们神明所谓的恩惠。百姓聚在一起，形成庞大的集会，彼此鼓舞振奋，产生比平时更大的热情和更衷心的感恩。这种节期埃及很频繁，在宗教生活中占有重要的地位。
　　亚伯拉罕的家族在美索不达米亚可能遵守过这样的节期。耶和华现在规定了这三个节期以鼓舞人们的宗教热情。这些节期必须：一，既是农业性的也是历史性的，既与季节有关，又与国家生活的重大事件有关；二，只在一个地点遵守，就是帐幕的所在地；三，由全体男丁参加（第17节；见@利23:2@注释）。

出23:15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。 (串)出13:4|出12:15|出34:20申16:16

†[吕]除酵之节你务要守，要照我所吩咐你的，吃无酵饼七天，要在亚笔月内的制定节期吃；因为你是在这个月出埃及的。谁也不可空手朝见我。

†[思]应遵守无酵节：照我所命的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

†[当代]第一个是除酵节，在每年三月所定的日期之内，连续吃七天的无酵饼，记念你们在这个月离开埃及；此外，你们每个人都要带祭物来朝拜我。

†[新译]你要守无酵节，要照我吩咐的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在这个月从埃及出来的。你们不可空手朝见我。

†[Wlb]亚笔月尔出埃及、屈期、必守除酵节、七日食无酵饼、如我所命、觐我者毋徒手、

†[Xdv]要在亚笔月，就是你离开埃及的那一个月，照我所吩咐的守无酵节。在节期的七天里，不可吃有酵的饼。不可空手来敬拜我。

†[Kjv]Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I commanded thee, in the time appointed of the month Abib; for in it thou camest out from Egypt: and none shall appear before me empty:)

†[Nkjv]You shall keep the Feast of Unleavened Bread (you shall eat unleavened bread seven days, as I commanded you, at the time appointed in the month of Abib, for in it you came out of Egypt; none shall appear before Me empty);

†[BBE]You are to keep the feast of unleavened bread; for seven days let your bread be without leaven, as I gave you orders, at the regular time in the month Abib (for in it you came out of Egypt); and let no one come before me without an offering:

†[GNT] In the month of Abib, the month in which you left Egypt, celebrate the Festival of Unleavened Bread in the way that I commanded you. Do not eat any bread made with yeast during the seven days of this festival. Never come to worship me without bringing an

†[NIV]Celebrate the Feast of Unleavened Bread; for seven days eat bread made without yeast, as I commanded you. Do this at the appointed time in the month of Abib, for in that month you came out of Egypt. "No one is to appear before me empty-handed.

本会注释　　除酵节。这个初春的节期是在亚笔月（尼散月）大麦开始收割的时候，以逾越节和圣会开始，持续七天，以另一个圣会结束（利23:5-8）。在这七天中要吃无酵饼，以记念当年匆匆离开埃及（出12:33,34,39）。酵象征着罪恶和过失（太16:6,11,12；林前5:6-8）。无酵饼象征着那作为生命之粮的无罪之主（约6:35,48,51）。一捆新大麦，作为初熟的收获，在耶和华面前被献为摇祭（利23:9-14）。“所定的日期”是正月，即尼散月十五日（利23:6）。这个以逾越节开始的节期预表罪人借着基督的死从罪中得救。当救主在髑髅地献上自己时，守逾越节就不再有意义了，因为逾越节所预表的就是祂（林前5:7）。设立圣餐礼也是纪念这件事（路22:14-20）。
　　谁也不可空手朝见我。过节的人要带给耶和华乐意的奉献。一个东方人是不会空手不带礼物见上司的；以色列人在朝见神权国度的王耶和华时也不例外。

出23:16 又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 (串)出34:22利23:9-21|申16:13利23:39-44

†[吕]你要守收割之节，献你劳作的初熟物，就是你在田地里所播种的。你要守收集之节，就是在快要出年、你从田地里收集你的农作物的时候。

†[思]又应遵守收成节，即你在田地播种劳力之后，献初熟之果的庆节。还应遵守收藏节，即在年尾，由田地中收敛你劳力所得的庆节。

†[当代]“第二个是收割节，这是你们在开始收取你们经过劳苦耕种得来初熟之物的时候所应当守的。最后，是在年终时所应当守的收藏节。

†[新译]又要守收割节，就是收在田间你劳碌耕种所得初熟之物的节；也要在年底守收藏节，就是在田间收集你劳碌所得之物的时候。

†[Wlb]于力田得其初实之季、守获稼节、于岁暮敛厥田谷之季、守收藏节、

†[Xdv]“你要在开始收取农产物的时候守收获节。“你要在秋季摘果实时守收藏节。

†[Kjv]And the feast of harvest, the firstfruits of thy labours, which thou hast sown in the field: and the feast of ingathering, which is in the end of the year, when thou hast gathered in thy labours out of the field.

†[Nkjv]and the Feast of Harvest, the firstfruits of your labors which you have sown in the field; and the Feast of Ingathering at the end of the year, when you have gathered in the fruit of your labors from the field.

†[BBE]And the feast of the grain-cutting, the first-fruits of your planted fields: and the feast at the start of the year, when you have got in all the fruit from your fields.

†[GNT] "Celebrate the Harvest Festival when you begin to harvest your crops. "Celebrate the Festival of Shelters in the autumn, when you gather the fruit from your vineyards and orchards.

†[NIV]Celebrate the Feast of Harvest with the firstfruits of the crops you sow in your field. "Celebrate the Feast of Ingathering at the end of the year, when you gather in your crops from the field.

怀爱伦注释　　见怀爱伦注释-|e约7:|；|e民29:12-39|
　　基督的牺牲供应了礼物──那血流在收割感恩节的江河，当如此之大的牺牲献上时，就是教导人一个伟大之真理的意义，因为这地上的产物为人的生计供给了礼物，我们受惠于基督在格挖利的十字架上献上了自己，上帝教导我们从祂所接受的一切就是救赎之爱的礼物。（《评论与通讯》1896.11.16）
本会注释　　收割节。从大麦捆被献之日起，要计算五十天（利23:15-21）。第五十天称为“七七节”，因为它离逾越节正好七整周。在新约时代，它被称为“五旬节”，源于一个表示“第五十”的希腊词语。纪念该节是在我们的五月或六月初，春季庄稼收割的时候。为了表达对收成的感恩，要用酵烤两个饼献在上帝面前（利23:17）。这是一个喜庆的场合（申16:9-11）。犹太教的传统将这个节日与颁布律法联系在一起，因为那是在以色列人离开埃及以后约五十天发生的（见出19:1-16），而五旬节的目的之一就是记念律法的颁布。对于使徒时代的基督徒而言，这也是记念五旬节圣灵的沛降。那时年幼的教会正在收聚福音初熟的果子（徒2:1-12,41）。
　　劳碌得来初熟之物。指 “所收的”，而不是“节”。
　　在年底。即在农业和民用年度的年底，收藏好粮食以后。
　　收藏节。在别处一般称为“住棚节”，因为百姓要为自己支搭帐棚，好住在里面守节（利23:33-36；申16:13-15；31:10；约7:2）。这个为期八天的节日是从提斯利月十五日开始的，那是在十月底或十一月初。橄榄和葡萄已经收获。该节的开始和结束都要有圣会。这是一个欢乐和感恩的节日，为庆祝秋季的最后收成，纪念以色列人从埃及安全地迁到巴勒斯坦。另外他们几天前刚度过赎罪大日，获得了他们的罪将不再被记念的保证。他们已经与上帝和好，现在完全可以承认祂的良善，并因祂的仁慈而赞美祂。住棚节不仅回顾旷野的飘流，而且和收割节一样，展望地上庄稼的大收成（《先祖与先知》第540,541页）。在被掳时期，人们显然疏忽了这个节日，但到了尼希米的时代，人们又高高兴兴地遵守了（尼8:13-18）。

出23:17 一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。

†[吕]一年三次、你所有的男丁都要朝见主永恒主。

†[思]你所有的男子一年叁次应到上主台前来。

†[当代]在这三个节期之内，以色列中所有的男子都要上来朝见我。

†[新译]一年三次，你所有的男丁都要朝见主耶和华的面。

†[Wlb]尔之丁男、每岁三觐主耶和华、

†[Xdv]每逢这三个节期，你家里所有的男丁都要来敬拜我──至高的上主。

†[Kjv]Three items in the year all thy males shall appear before the LORD God.

†[Nkjv]"Three times in the year all your males shall appear before the Lord GOD.

†[BBE]Three times in the year let all your males come before the Lord God.

†[GNT] Every year at these three festivals all your men must come to worship me, the Lord your God.

†[NIV]Three times a year all the men are to appear before the Sovereign Lord .

本会注释　　巴勒斯坦是一个不到233公里长、120公里宽的小国家，参加这些节期不会很困难。另外这种喜庆的场合对百姓很有吸引力，因为它们是传播信息的重要途径，为亲戚朋友的相见提供了几乎是唯一的机会。以色列人高兴地期盼着这些节期的到来。它们能发挥一种凝聚力，因此成为民族生活中的一个重要部分，在认识和服侍上帝方面把百姓联合在一起。虽然是要求“一切的男丁”守节，但家庭的其他成员如果愿意也可以参加（撒上1:1-23；路2:41-45）。

出23:18 “不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上；也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。 (串)出34:25利2:11

†[吕]“你不可将我的祭牲的血跟有酵的饼一同祭献；也不可留我的节期上祭牲的脂肪过夜到早晨。

†[思]不可同酵面一起祭献牺牲的血；不可把我节日的牺牲脂肪留到早晨。

†[当代]“你们不可把有酵的饼连同祭牲的血一起献给我，也不可把祭牲的脂肪留到第二天早晨。

†[新译]“你不可把我祭牲的血和有酵的饼一同献上；也不可把我节日祭牲的脂油留过夜到早晨。

†[Wlb]献我祭牲之血、勿与酵饼共献、其脂勿留于明日、

†[Xdv]“你献牲祭时不可献有酵的饼。节期所献祭牲的脂油不可留到第二天早上。

†[Kjv]Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leavened bread; neither shall the fat of my sacrifice remain until the morning.

†[Nkjv]"You shall not offer the blood of My sacrifice with leavened bread; nor shall the fat of My sacrifice remain until morning.

†[BBE]Do not give the blood of my offering with leavened bread; and do not let the fat of my feast be kept all night till the morning.

†[GNT] "Do not offer bread made with yeast when you sacrifice an animal to me. The fat of animals sacrificed to me during these festivals is not to be left until the following morning.

†[NIV]Do not offer the blood of a sacrifice to me along with anything containing yeast. "The fat of my festival offerings must not be kept until morning.

本会注释　　祭牲就是逾越节的羔羊，因为禁止“有酵的饼”以及羔羊的任何部位都不得“留到早晨”的规定只与这种祭有关（出12:1-11；申16:1-5）。逾越节的羔羊是一切祭物中最重要的，因为它预表逾越节的真羔羊基督（林前5:7）的牺牲。故上帝称之为“我的祭牲”。

出23:19 “地里首先初熟之物要送到耶和华你上帝的殿。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。” (串)出34:26利2:12;23:10,17民18:12,13申26:2,10尼10:35结44:30|出34:26申14:21

†[吕]“要把你地里上好的初熟物送到永恒主你的上帝的殿。“不可用山羊羔母的奶子去煮山羊羔。

†[思]你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中；不可煮山羊羔在其母奶中。

†[当代]“你们要在田中最初成熟的果子之中，选出最好的，先送到上帝的家里去。“你们不可用母山羊的奶来烹调它的山羊羔。”

†[新译]要把你地上最上好的初熟之物带到耶和华你　神的殿中。不可用山羊羔母的奶去煮山羊羔。

†[Wlb]尔土所出之初实、必荐于尔上帝耶和华之室、烹山羊羔、勿用其母之乳、

†[Xdv]“每年要把你所收割最好的初熟农产物带到上主──你上帝的殿宇。“不可用母羊的奶来煮小羊。”

†[Kjv]The first of the firstfruits of thy land thou shalt bring into the house of the LORD thy God. Thou shalt not seethe a kid in his mother's milk.

†[Nkjv]The first of the firstfruits of your land you shall bring into the house of the LORD your God. You shall not boil a young goat in its mother's milk.

†[BBE]The best of the first-fruits of your land are to be taken into the house of the Lord your God. The young goat is not to be cooked in its mother's milk.

†[GNT] "Each year bring to the house of the Lord your God the first grain that you harvest. "Do not cook a young sheep or goat in its mother's milk

†[NIV]Bring the best of the firstfruits of your soil to the house of the Lord your God. "Do not cook a young goat in its mother's milk.

本会注释　　首先初熟之物。指初熟之物中“至好的”（民18:12），或指“初熟的”果子（民18:13）。正如这些“地里”出产的初熟之物被带到上帝面前，基督也将自己献给天父作为复活收成的初熟果子（约20:17；林前15:20-23）。
　　耶和华你上帝的殿。即“耶和华你上帝所选择要安置祂名的地方”（申26:2；12:5, 11, 14；16:16），指的圣所和后来的圣殿。
　　不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。从与塞普路斯岛相对的叙利亚沿海城市沙姆拉角，即古代的乌加列出土的文献显示，用羊羔母奶煮羊羔祭牲是迦南人宗教仪式上的一种做法。上帝可能是为了避免这一异教礼仪，才禁止祂的百姓这么做的。

出23:20 “看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。 (串)出14:19;33:2赛63:9

†[吕]“看哪，我差遣一个使者在你前面，在路上保护你，领你到我所豫备的地方去。

†[思]看我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方。

†[当代]“我要差遣一位天使走在你们前面，在路上保护你们，使你们平平安安地到达我为你们预备的地方。

†[新译]“看哪，我在你面前差派使者，好在路上保护你，领你到我预备的地方去。

†[Wlb]我将遣使于尔前、护尔于道途、导尔至我所备之处、

†[Xdv]“我要差天使在你旅途中保护你，领你到我为你预备的地方去。

†[Kjv]Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.

†[Nkjv]"Behold, I send an Angel before you to keep you in the way and to bring you into the place which I have prepared.

†[BBE]See, I am sending an angel before you, to keep you on your way and to be your guide into the place which I have made ready for you.

†[GNT] "I will send an angel ahead of you to protect you as you travel and to bring you to the place which I have prepared.

†[NIV]See, I am sending an angel ahead of you to guard you along the way and to bring you to the place I have prepared.

本会注释　　我差遣使者。在“约书”的这几节结束语中（第10-31节），我们可以看到在百姓遵守其要求的前提下上帝所要实现的应许。上帝总是以“所要得的赏赐”（来11:26）来鼓励我们。这些应许是有条件的，因为只有当祂的百姓顺服祂的时候，祂才能赐福给他们。“使者”显然指“立约的使者”（玛3:1），就是基督（《先祖与先知》第252,311页）。Mal'ak既可译为“天使”，也可译为“使者”。基督永远是上帝派往以色列的使者（《先祖与先知》第366页），并以这样的身份向他们传达有关上帝品格，旨意和慈爱的知识（创22:1,10-12；出32:34；赛63:7-9；玛3:1；约8:56-58；提前2:5）。
　　在路上。不但指地理方面的引导（出23:23；32:34）也是指在属灵方面引导他们行走义路（出33:9；申31:15）。
　　到……的地方去。指巴勒斯坦，也间接地指巴勒斯坦所预表的得救之人的家乡（见约14:1-3）。

出23:21 他是奉我名来的；你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹（或作：违背）他，因为他必不赦免你们的过犯。 (串)出34:7书24:19

†[吕]你们在他面前要谨慎，听从他的话，不可悖逆他；他必不赦免你们的过犯；因为他是奉我的名的。

†[思]在他面前应谨慎，听他的话，不可违背他，不然他决不赦免你们的过犯，因为在他身上有我的名号。

†[当代]他是我的代表，因此，在他面前，你们要谨慎、听从他的话，不可悖逆他；不然，他就必定不宽恕你们的过犯；

†[新译]你们在他面前要谨慎，要听他的话，不可违背他；不然，他必不赦免你们的过犯，因为他是奉我的名来的。

†[Wlb]尔当慎之、听从其命、勿干厥怒、彼不宥尔愆、盖我名在彼、

†[Xdv]你要谨慎听从他。不可反抗他；因为我差遣他，他不会饶恕叛逆的行为。

†[Kjv]Beware of him, and obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions: for my name is in him.

†[Nkjv]Beware of Him and obey His voice; do not provoke Him, for He will not pardon your transgressions; for My name is in Him.

†[BBE]Give attention to him and give ear to his voice; do not go against him; for your wrongdoing will not be overlooked by him, because my name is in him.

†[GNT] Pay attention to him and obey him. Do not rebel against him, for I have sent him, and he will not pardon such rebellion

†[NIV]Pay attention to him and listen to what he says. Do not rebel against him; he will not forgive your rebellion, since my Name is in him.

本会注释　　祂是奉我名来的。在这里神格中的第一位，即圣父谈到神格中的第二位，就是祂的儿子。这句话暗示奉上帝之名的“使者”和上帝自己是平等的（见约1:1-3,14；西1:13-19；来1:8）。
　　祂必不赦免。这不是说上帝真的不会赦免，因为上帝的爱保证了祂的赦免（诗32:5；103:10-12；赛63:7-9；约壹1:9）。这是用典型的东方语气强调上帝无限的公义与圣洁（见出34:7）。

出23:22 “你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的敌人作敌人。 (串)申30:7创12:3耶30:20

†[吕]“但你若真地听从他的话，遵行我一切所说的，我就要做你仇敌的仇敌，做扰害你者的敌人。

†[思]如果你听从他的话，作我所吩咐的一切，我要以你的仇人为仇，以你的敌人为敌。

†[当代]然而，如果你们听从他的吩咐，遵行我所说的，我就必定亲自起来为你们对付敌人。

†[新译]如果你实在听他的话，遵行我吩咐的一切，我就要作你仇敌的仇敌，作你敌人的敌人。

†[Wlb]尔诚听从其言、行我所谕、我则为敌尔者之敌、为仇尔者之仇、

†[Xdv]如果你听从他，遵行我一切的命令，我会击打你所有的仇敌。

†[Kjv]But if thou shalt indeed obey his voice, and do all that I speak; then I will be an enemy unto thine enemies, and an adversary unto thine adversaries.

†[Nkjv]But if you indeed obey His voice and do all that I speak, then I will be an enemy to your enemies and an adversary to your adversaries.

†[BBE]But if you truly give ear to his voice, and do whatever I say, then I will be against those who are against you, fighting those who are fighting you.

†[GNT] But if you obey him and do everything I command, I will fight against all your enemies.

†[NIV]If you listen carefully to what he says and do all that I say, I will be an enemy to your enemies and will oppose those who oppose you.

出23:23 “我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。 (串)出13:5

†[吕]“我的使者必在你前面走，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去；我必将他们抹掉。

†[思]我的使者将走在你前，领你到阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、客纳罕人、希威人和耶步斯人那；我要消灭他们。

†[当代]我的天使要亲自在你们面前带领你们到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人和耶布斯人所住的地方去，我会把他们全部消灭。

†[新译]我的使者必在你前面走，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去；我要把他们除掉。

†[Wlb]我使先尔、导尔入亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人之地、我必翦灭其众、

†[Xdv]我的天使要在你前头，领你进入亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人的土地，而我要消灭他们。

†[Kjv]For mine Angel shall go before thee, and bring thee in unto the Amorites, and the Hittites, and the Perizzites, and the Canaanites, the Hivites, and the Jebusites: and I will cut them off.

†[Nkjv]For My Angel will go before you and bring you in to the Amorites and the Hittites and the Perizzites and the Canaanites and the Hivites and the Jebusites; and I will cut them off.

†[BBE]And my angel will go before you, guiding you into the land of the Amorite and the Hittite and the Perizzite and the Canaanite and the Hivite and the Jebusite, and they will be cut off by my hand.

†[GNT] My angel will go ahead of you and take you into the land of the Amorites, the Hittites, the Perizzites, the Canaanites, the Hivites, and the Jebusites, and I will destroy them.

†[NIV]My angel will go ahead of you and bring you into the land of the Amorites, Hittites, Perizzites, Canaanites, Hivites and Jebusites, and I will wipe them out.

本会注释　　迦南本土“七国的民”除了革迦撒人以外，这里都提到了（申7:1；书3:10；24:11）。“将他们剪除”就是消灭他们的民族，而不是指个人，因为个人还是有可能被感化接受以色列人的信仰的（撒下23:39；24:18-25；代下8:7-9）。

出23:24 你不可跪拜他们的神，不可事奉它，也不可效法他们的行为，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。 (串)出20:5|利18:3申12:4,30,31|民33:52|出34:13申7:5;12:3|申16:22

†[吕]他们的神你不可敬拜，不可事奉，也不可按他们行为的样子行，却要把神像尽行翻毁，一概打碎他们的崇拜柱子。

†[思]他们的神像，你不可朝拜，也不可事奉，也不可作那些人所作的；反之，应彻底破坏那些神像，打碎他们的神柱。

†[当代]“你们千万不要跟随当地的人去敬拜他们的神，也不可供奉他们，倒要把那些神像尽行打碎，拆毁所有的碑柱。

†[新译]你不可跪拜他们的神像，也不可事奉它们，不可作他们所作的，不可模仿他们的行为，却要把神像完全拆毁，打碎他们的柱像。

†[Wlb]勿拜跪其神、勿崇奉之、勿效其所为、当倾其神像、碎其柱像、

†[Xdv]不可跪拜他们的神明，也不可服事他们，不可随从他们的宗教。要毁灭他们的神像，击碎他们敬奉的神柱。

†[Kjv]Thou shalt not bow down to their gods, nor serve them, nor do after their works: but thou shalt utterly overthrow them, and quite break down their images.

†[Nkjv]You shall not bow down to their gods, nor serve them, nor do according to their works; but you shall utterly overthrow them and completely break down their sacred pillars.

†[BBE]Do not go down on your faces and give worship to their gods, or do as they do; but overcome them completely, and let their pillars be broken down.

†[GNT] Do not bow down to their gods or worship them, and do not adopt their religious practices. Destroy their gods and break down their sacred stone pillars.

†[NIV]Do not bow down before their gods or worship them or follow their practices. You must demolish them and break their sacred stones to pieces.

本会注释　　不可跪拜。必须记住，这些异教民族偶像崇拜是极其淫荡和卑劣的。有些异教神明的礼拜仪式被献人祭所败坏，被卖淫行为所玷污。这些民族已经恶贯满盈了（见创15:16）。他们承受到上帝的全部忿怒，是不足为怪的（见@创15:16@注释）。
　　他们的柱像。直译为“他们的柱子”（见@创28:18@注释）。

出23:25 你们要事奉耶和华你们的上帝，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。 (串)申6:13;10:20;11:13;13:4书22:5太4:10|申7:13;28:8|出15:26申7:15

†[吕]你们要事奉永恒主你们的上帝，他就要赐福与你的粮食和你的水，也必叫疾病离开你们中间。

†[思]你们事奉上主你们的天主，他必祝福你们的饼和水，使疾病远离你们。

†[当代]“你们应当事奉主你们的上帝，祂就赐福你们日用的饮食，使你们身体健康，不受疾病的侵害。

†[新译]你们要事奉耶和华你们的　神，他就必赐福你的粮和你的水，我也必从你们中间除去疾病。

†[Wlb]宜奉事尔之上帝耶和华、则必祚尔饮食、除尔疾病、

†[Xdv]如果你们敬拜我──上主、你们的上帝，我就赐食物和水给你，而且要除掉你一切的疾病。

†[Kjv]And ye shall serve the LORD your God, and he shall bless thy bread, and thy water; and I will take sickness away from the midst of thee.

†[Nkjv]"So you shall serve the LORD your God, and He will bless your bread and your water. And I will take sickness away from the midst of you.

†[BBE]And give worship to the Lord your God, who will send his blessing on your bread and on your water; and I will take all disease away from among you.

†[GNT] If you worship me, the Lord your God, I will bless you with food and water and take away all your sicknesses.

†[NIV]Worship the Lord your God, and his blessing will be on your food and water. I will take away sickness from among you,

本会注释　　健康的生活方式十分有益于保护人免患身体，思想和心灵方面的疾病。反之，虔敬也会促进身体的键康（见《历代愿望》第827页）。

出23:26 你境内必没有坠胎的，不生产的。我要使你满了你年日的数目。 (串)申7:14

†[吕]你境内必没有掉胎的和不能生育的；我必使你岁数满足。

†[思]在你境内没有流产和不育的妇女；我要满你一生的寿数。

†[当代]在你们境内，必定没有小产或不育的事情发生；此外，我还会加添你们的寿数。

†[新译]在你的境内，必没有流产和不育的妇女；我必使你一生的寿数满足。

†[Wlb]境内无堕胎者、无不妊者、我亦使尔终其天年、

†[Xdv]在你境内，没有小产或不能生育的女人。我要赐给你长寿。

†[Kjv]There shall nothing cast their young, nor be barren, in thy land: the number of thy days I will fulfil.

†[Nkjv]No one shall suffer miscarriage or be barren in your land; I will fulfill the number of your days.

†[BBE]All your animals will give birth without loss, not one will be without young in all your land; I will give you a full measure of life.

†[GNT] In your land no woman will have a miscarriage or be without children. I will give you long lives.

†[NIV]and none will miscarry or be barren in your land. I will give you a full life span.

本会注释　　这既是健康生活方式的结果，也可能是上帝恩惠和眷顾特别干预的结果。不会有早产，也暗示不会有夭折。

出23:27 凡你所到的地方，我要使那里的众民在你面前惊骇，扰乱，又要使你一切仇敌转背逃跑。 (串)创35:5申2:25书2:9|申7:23

†[吕]我必施展我的威风做你的前驱；凡你所到的地方、我必使那里的众民都溃乱；使你一切的仇敌都转背而逃。

†[思]我要在你前显示我的威严；凡你所到之处，我要使那的百姓慌乱，使你的一切仇敌见你而逃。

†[当代]“你们要攻占什么地方，我就必先使那里发生恐慌，那里的人见到你们，就都拔足逃跑。

†[新译]我必在你面前展露我的威严；凡你所到的地方，我必使那里的人民慌乱，又使你所有的仇敌都转背而逃。

†[Wlb]我在尔前、发我威烈、于尔所至、溃乱其民、使敌背尔而逃、

†[Xdv]“我要使那些抗拒你的人畏惧我，使跟你作战的人惊惶；所有的仇敌都在你面前转身逃跑。

†[Kjv]I will send my fear before thee, and will destroy all the people to whom thou shalt come, and I will make all thine enemies turn their backs unto thee.

†[Nkjv]"I will send My fear before you, I will cause confusion among all the people to whom you come, and will make all your enemies turn their backs to you.

†[BBE]I will send my fear before you, putting to flight all the people to whom you come; all those who are against you will go in flight, turning their backs before you.

†[GNT] "I will make the people who oppose you afraid of me; I will bring confusion among the people against whom you fight, and I will make all your enemies turn and run from you.

†[NIV]I will send my terror ahead of you and throw into confusion every nation you encounter. I will make all your enemies turn their backs and run.

本会注释　　关于这个应许的应验，见民22:3；书2:9,11；9:24。以色列人的仇敌确实转身溃败了（民21:3,24,35；书8:20-24；10:10,11）。如果以色列人继续完全地顺从上帝，上帝就会彻底地毁灭迦南各民族的势力。

出23:28 我要打发黄蜂飞在你前面，把希未人、迦南人、赫人撵出去。 (串)申7:20书24:12

†[吕]我必打发大黄蜂在你前面，把希未人、迦南人、赫人、都从你们面前赶出去。

†[思]我要在你前打发黄蜂，将希威人、客纳罕人和赫特人，由你面前赶走。

†[当代]我又要打发黄蜂作你们的先锋，给你们赶走那些希未人、迦南人和赫人。

†[新译]我必在你面前打发大黄蜂，把希未人、迦南人、赫人，都从你面前驱逐出去。

†[Wlb]必遣大蜂起于尔前、以驱希未人、迦南人、赫人、

†[Xdv]我要使你的敌人陷入恐慌（或译：我要使大黄蜂袭击你们的敌人）；我要在你推进时赶走希未人、迦南人，和赫人。

†[Kjv]And I will send hornets before thee, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the Hittite, from before thee.

†[Nkjv]And I will send hornets before you, which shall drive out the Hivite, the Canaanite, and the Hittite from before you.

†[BBE]I will send hornets before you, driving out the Hivite and the Canaanite and the Hittite before your face.

†[GNT] I will throw your enemies into panic; I will drive out the Hivites, the Canaanites, and the Hittites as you advance.

†[NIV]I will send the hornet ahead of you to drive the Hivites, Canaanites and Hittites out of your way.

本会注释　　有人理解为真正的黄蜂，也有人认为是寓指埃及人，他们在约书亚和士师的时代不断入侵巴勒斯坦；或者指迦南人的恐惧（书2:9；见书6章补充注释；见@书24:12@注释）。

出23:29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。 (串)申7:22

†[吕]我不在一年之内就把他们从你面前赶出去，恐怕这地荒凉，野地的兽多起来来害你。

†[思]我不在一年之内将他们由们你面前赶走，免得田地荒芜，野兽多起来害你。

†[当代]“我原本可以在一年之内把这些人全部赶走；然而，为了避免你们来不及接收土地，以致土地荒凉，招致野兽侵袭你们，因此我决定一步一步地把他们赶走，直到你们的人丁兴旺，可以占据全地的时候，我就把所有的土地交给你们，使你们可以安居乐业。

†[新译]我不在一年之内把他们从你面前驱逐出去，恐怕这地变为荒凉，又恐怕田野间的走兽多起来害你。

†[Wlb]惟一年中、不尽逐之、免土地荒芜、野兽孳生而害尔、

†[Xdv]可是我不在一年内驱逐他们，免得土地荒废，成为野兽盘踞的地方。

†[Kjv]I will not drive them out from before thee in one year; lest the land become desolate, and the beast of the field multiply against thee.

†[Nkjv]I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate and the beasts of the field become too numerous for you.

†[BBE]I will not send them all out in one year, for fear that their land may become waste, and the beasts of the field be increased overmuch against you.

†[GNT] I will not drive them out within a year's time; if I did, the land would become deserted, and the wild animals would be too many for you.

†[NIV]But I will not drive them out in a single year, because the land would become desolate and the wild animals too numerous for you.

本会注释　　虽然人缺乏耐心，上帝却有奇妙恒久的忍耐（彼后3:9）。迦南各民族不会一下子都赶出去，免得：一，土地因没有足够的人照料而荒芜；二，野兽增多为患。当北方的以色列国因十个支派被掳而失去人口时，狮子明显地增多了，四处袭击剩下的少数人（王下17:24,25）。法普战争以后，法国的许多地区狼群增加。这些民族没有立刻被赶出去的另一个原因，就是上帝想要“试验”以色列人，看他们是否顺从祂（士2:21-23）。

出23:30 我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你的人数加多，承受那地为业。

†[吕]我是要渐渐地把他们从你面前赶出去，等到你孳生繁衍、承受那地为产业之时为止。

†[思]我要渐渐将他们由你面前赶走，一直到你繁殖增多起来，能占领那地为止。

†[当代]－

†[新译]我要渐渐地把他们从你面前驱逐出去，等到你的人数增多起来，承受那地为止。

†[Wlb]我渐逐之、待尔昌炽、以承斯土、

†[Xdv]我要逐渐赶走他们，直到你们人数增加，可以承受那土地。

†[Kjv]By little and little I will drive them out from before thee, until thou be increased, and inherit the land.

†[Nkjv]Little by little I will drive them out from before you, until you have increased, and you inherit the land.

†[BBE]Little by little I will send them away before you, till your numbers are increased and you take up your heritage in the land.

†[GNT] Instead, I will drive them out little by little, until there are enough of you to take possession of the land.

†[NIV]Little by little I will drive them out before you, until you have increased enough to take possession of the land.

出23:31 我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。 (串)创15:18申11:24书1:4诗72:8|书21:44士1:4;11:21

†[吕]我必定你的境界，从芦苇海直到非利士海，从旷野直到大河（即：幼发拉底河）。我必将那地的居民交在你手中，使你将他们从你面前赶出去。

†[思]我要划定你的国界，由红海直到培肋舍特海，从旷野直到大河；并将那地的居民交在你手中，你要将他们由你面前赶走，

†[当代]我给你们定下国界，就是从红海到非利士海岸，又从南部的荒野到幼发拉底大河的一带地方。我要消灭其中所有的人，把土地交给你们居住。

†[新译]我要限定你的境界，从红海直到非利士海，从旷野直到大河。我要把那地的居民交在你手中，你要把他们从你面前驱逐出去。

†[Wlb]将定尔境、自红海至非利士海、自旷野至大河、斯土之民、将付尔手、逐于尔前、

†[Xdv]我要伸展你的疆界，从阿卡巴湾到幼发拉底河；从地中海到沙漠地带。我要赐给你征服当地居民的力量，在你推进的时候驱逐他们。

†[Kjv]And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river: for I will deliver the inhabitants of the land into your hand; and thou shalt drive them out before thee.

†[Nkjv]And I will set your bounds from the Red Sea to the sea, Philistia, and from the desert to the River. For I will deliver the inhabitants of the land into your hand, and you shall drive them out before you.

†[BBE]I will let the limits of your land be from the Red Sea to the sea of the Philistines, and from the waste land to the river Euphrates: for I will give the people of those lands into your power; and you will send them out before you.

†[GNT] I will make the borders of your land extend from the Gulf of Aqaba to the Mediterranean Sea and from the desert to the Euphrates River. I will give you power over the inhabitants of the land, and you will drive them out as you advance.

†[NIV]I will establish your borders from the Red Sea to the Sea of the Philistines, and from the desert to the River. I will hand over to you the people who live in the land and you will drive them out before you.

本会注释　　定你的境界。直到四百年后，在大卫和所罗门的统治下才达到这些境界（王上4:21,24；代下9:26）。摩西在这里明确了上帝向亚伯拉罕所发的应许（创15:18）。所罗门是一个“太平的人”（代上22:8），所以帝国的扩张工作一定是大卫所完成的（撒下8:3-15；10:6-19；王上5:3；代上22:8）。
　　大河。就是幼发拉底河。它是旧约时代著名的“大河”（见创15:18；申1:7）。
　　将他们……撵出去。许多迦南人无疑被迫向北迁移，可能与赫梯王国联合。该王国曾与埃及和亚述帝国顽强对抗达数世纪之久。

出23:32 不可和他们并他们的神立约。 (串)出34:12申7:2

†[吕]不可跟他们和他们的神立约。

†[思]决不可与他们和他们的神立约，

†[当代]“你们不可跟这些民族或他们的神只立约，

†[新译]不可与他们和他们的神立约。

†[Wlb]毋与其人其神立约、

†[Xdv]不可跟他们或他们的神明立什么约。

†[Kjv]Thou shalt make no covenant with them, nor with their gods.

†[Nkjv]You shall make no covenant with them, nor with their gods.

†[BBE]Make no agreement with them or with their gods.

†[GNT] Do not make any agreement with them or with their gods.

†[NIV]Do not make a covenant with them or with their gods.

本会注释　　“约书”的结尾和开头一样，都是严肃地吩咐不可拜偶像（出20:23）。以色列人后来的历史表明，这种反复的警告是多么重要，上帝关注他们避免这种错误，又是何等的必要。不幸这种警告没有发挥作用（王下17:7-18）。由于当时一般的和约都含有双方神明的认可，以及尊崇这些神明的话语，与外邦人立约就意味着承认他们的神。

出23:33 他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我。你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。” (串)出34:12申7:16书23:13士2:3诗106:36

†[吕]别让他们住在你的地上，恐怕他们使你犯罪敌挡我；你若事奉他们的神，这就会饵诱你入于网罗。”

†[思]决不准他们住在你境内，免得引你得罪我，引你事奉他们的神：这为你是一种陷阱。”

†[当代]也不可让这些民族住在你们的国境内，以免你们跟从他们的风俗、事奉他们的神，陷入罗网。”

†[新译]不可让他们住在你的境内，恐怕他们使你得罪我；如果你事奉他们的神，这必成为你的网罗。”

†[Wlb]毋容其居尔土、恐使尔获罪于我、若奉其神、必为尔之坎阱、

†[Xdv]不可让他们住在你的国中，否则他们会使你得罪我。如果你拜他们的神明，那将成为你致命的陷阱。”

†[Kjv]They shall not dwell in thy land, lest they make thee sin against me: for if thou serve their gods, it will surely be a snare unto thee.

†[Nkjv]They shall not dwell in your land, lest they make you sin against Me. For if you serve their gods, it will surely be a snare to you."

†[BBE]Let them not go on living in your land, or they will make you do evil against me: for if you give worship to their gods, it will certainly be a cause of sin to you.

†[GNT] Do not let those people live in your country; if you do, they will make you sin against me. If you worship their gods, it will be a fatal trap for you."

†[NIV]Do not let them live in your land, or they will cause you to sin against me, because the worship of their gods will certainly be a snare to you."

本会注释　　这个吩咐当然不包括接受以色列人信仰的人，也不包括受奴役的外邦人（见书9:27）。

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