诗篇第48章

《圣经》诗篇-第48章

诗48:1 【可拉后裔的诗歌】耶和华本为大！在我们上帝的城中，在他的圣山上，该受大赞美。 (串)诗46:4;87:3|诗2:6;87:1亚8:3|诗96:4;145:3

†[吕]在我们的上帝的城中永恒主至大，当受极大的颂赞。他的圣山，

†[思]在我们天主的城池中，上主至大，应受到赞颂。

†[当代]主是多么伟大啊！我们要大大地赞美祂，祂住在锡安山上的耶路撒冷。

†[新译]在我们　神的城中，在他的圣山上，耶和华是至大的，应该大受赞美。

†[Wlb]【可拉裔之诗】大哉耶和华、当大得颂赞、于我上帝之邑、在彼圣山兮、

†[Xdv]在我们上帝的城里，在他的圣山上，上主至大，应该大受颂赞！

†[Kjv]Great is the LORD, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness.

†[Nkjv]Great is the LORD, and greatly to be praised In the city of our God, In His holy mountain.

†[BBE]<A Song. A Psalm. Of the sons of Korah.> Great is the Lord and greatly to be praised, in the town of our God, in his holy mountain.

†[GNT] The Lord is great and is to be highly praised in the city of our God, on his sacred hill.

†[NIV]Great is the Lord , and most worthy of praise, in the city of our God, his holy mountain.

本会注释　　大。大卫一开始就高声称颂耶和华，因为祂把他们从极大的危险中救出来（第4-8节）。
　　城。耶路撒冷（见诗46:4；48:8）。
　　圣山。就是锡安山（见诗2:6；68:16；见诗48:2注释）。

诗48:2 锡安山大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。 (串)亚14:16太5:35|诗50:2哀2:15

†[吕]美丽高耸，为全地所喜悦；大君王的城锡安山在北边。

†[思]他的圣山巍峨高耸，是普世的欢喜，北方中心熙雍圣山，是大王的城邑。

†[当代]那是多么美丽怡人的景象啊！在北面的锡安山，居高临下，俯瞰全地，为众目所看见，这地是世人的喜乐，是伟大君王的居所。

†[新译]在北面的锡安山、大君王的城，美丽高耸，是全地所喜欢的。

†[Wlb]大君之邑、在郇山之北、崔巍壮丽、乃全地之乐兮、

†[Xdv]上帝的锡安山高耸壮丽；大君王的城使万民欢欣。

†[Kjv]Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King.

†[Nkjv]Beautiful in elevation, The joy of the whole earth, Is Mount Zion on the sides of the north, The city of the great King.

†[BBE]Beautiful in its high position, the joy of all the earth, is the mountain of Zion, the mountain of God, the town of the great King.

†[GNT] Zion, the mountain of God, is high and beautiful; the city of the great king brings joy to all the world.

†[NIV]It is beautiful in its loftiness, the joy of the whole earth. Like the utmost heights of Zaphon is Mount Zion, the city of the Great King.

本会注释　　居高。耶路撒冷最显著的地理特征就是海拔超过周围的地带。这座城市位于全国最高的山脊之一上。其高度可能使入侵者望而却步（见第4,5节）。
　　为全地所喜悦。这里用夸张的手法表达诗人对于祖国首都的热爱（见诗50:2；哀2:15）。
　　北面。该词含义不明，但下面的解释似乎比较合理。锡安山原来只是指从耶布斯人手中所夺取的那一部分（代下5:2；参撒下5:7）。摩利亚山在锡安山的北面。圣殿和所罗门的王宫后来都建在上面（代下3:1；参王上8:1）。从地理上看，这两座山形成一个山脉。圣殿建好以后，整个山脉就都称为锡安（见赛8:18；珥3:17）。山脉的北部自所罗门的时代起有了圣所和宫殿，所以成为城区最重要的部分。根据上下文，诗人可能用“北面”指民政和宗教中心，特别是上帝的居所。这种解释显然也有助于理解赛14:13。那里说路锡甫想要坐在“北方的极处”。处在这样的位置，就是要参与上帝的机密，了解上帝的意图。这是路锡甫的野心（见《先祖与先知》第37页）。
　　由于大卫是本诗的作者（见诗48篇序言），他对于摩利亚山北侧高处的强调，都带有预言性质的，或者是写于圣殿的细节计划，包括地点的确认落实以后（代下3:1）。
　　大君王的城。见诗46:4注释。耶稣它来称呼耶路撒冷（太5:35）。

诗48:3 上帝在其宫中，自显为避难所。 (串)诗46:7,11;71:7

†[吕]在城里的宫堡中上帝使自已显为高垒。

†[思]天主居于堡垒的中央，显自己为稳固的保障。

†[当代]上帝在耶路撒冷的宫中彰显自己，叫人认识祂是坚固的堡垒。

†[新译]　神在城的堡垒中，显明自己是避难所。

†[Wlb]上帝在其宫室、自显为高台兮、

†[Xdv]上帝在城的堡垒中，他显示自己是安全的避难所。

†[Kjv]God is known in her palaces for a refuge.

†[Nkjv]God is in her palaces; He is known as her refuge.

†[BBE]In its buildings God is seen to be a high tower.

†[GNT] God has shown that there is safety with him inside the fortresses of the city.

†[NIV]God is in her citadels; he has shown himself to be her fortress.

诗48:4 看哪，众王会合，一同经过。 (串)撒下10:6-19

†[吕]看哪，列王会集拢来，一同向这里进军。

†[思]请看，众王纷纷相聚，他们蜂拥走向前去，

†[当代]世上的君王一同聚集，观看这城。

†[新译]看哪！列王会合，一同前进。

†[Wlb]列王纠合、相偕经此、

†[Xdv]诸王结伙，前来攻打锡安山。

†[Kjv]For, lo, the kings were assembled, they passed by together.

†[Nkjv]For behold, the kings assembled, They passed by together.

†[BBE]For see! the kings came together by agreement, they were joined together.

†[GNT] The kings gathered together and came to attack Mount Zion.

†[NIV]When the kings joined forces, when they advanced together,

本会注释　　4-6节形象地描写敌军的进攻和突然毁灭。用语非常精练。第4和第5节少用连词，加强了语气（见诗46:6注释）。

诗48:5 他们见了这城就惊奇丧胆，急忙逃跑。

†[吕]他们一看见，就大吃一惊，惊惶失措，慌慌张张逃跑。

†[思]他们一见，惊魂丧胆，张惶失措，抱头鼠窜。

†[当代]他们看见了就非常惊讶，慌忙逃跑，像产难的妇人一样，饱受惊慌和痛苦。

†[新译]他们一见这城，就惊惶，慌忙逃跑。

†[Wlb]见之骇异惊惶、而疾遁兮、

†[Xdv]他们一看见这城便惊惶失措；他们慌慌张张地逃跑。

†[Kjv]They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away.

†[Nkjv]They saw it, and so they marveled; They were troubled, they hastened away.

†[BBE]They saw it, and so were full of wonder; they were troubled, and went quickly away in fear.

†[GNT] But when they saw it, they were amazed; they were afraid and ran away.

†[NIV]they saw her and were astounded; they fled in terror.

本会注释　　仇敌一看无法攻取这座城市，自己的安全受到威胁，就急忙逃跑了。

诗48:6 他们在那里被战兢疼痛抓住，好象产难的妇人一样。 (串)出15:15|赛13:8何13:13

†[吕]在那里战兢抓住了他们；他们挣扎难过、像产难的妇人一样。

†[思]他们在那里惶惧恐怖，苦痛有如临盆的孕妇；

†[当代]－

†[新译]他们在那里战栗恐惧；他们痛苦好像妇人分娩时一样。

†[Wlb]战栗持之、痛苦如临产之妇兮、

†[Xdv]在那里他们被恐惧抓住，像临盆的妇人那么难过，

†[Kjv]Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail.

†[Nkjv]Fear took hold of them there, And pain, as of a woman in birth pangs,

†[BBE]Shaking came on them and pain, as on a woman in childbirth.

†[GNT] There they were seized with fear and anguish, like a woman about to bear a child,

†[NIV]Trembling seized them there, pain like that of a woman in labor.

本会注释　　这个比喻指剧痛，在《旧约》中经常使用（见耶4:31；6:24；弥4:9,10）。

诗48:7 上帝啊，你用东风打破他施的船只。 (串)耶18:17结27:26|王上10:22;22:48代下20:36-37结27:25

†[吕]上帝阿，你用（有古卷：像）东风打破他施式的航洋船。

†[思]好像塔尔史士的船只，为强烈的东风所袭击。

†[当代]上帝只用一阵东风便摧毁了最坚固的他施船只。

†[新译]你用东风摧毁他施的船队。

†[Wlb]尔以东风、毁他施之舟兮、

†[Xdv]像被东风击破的大船。

†[Kjv]Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind.

†[Nkjv]As when You break the ships of Tarshish With an east wind.

†[BBE]By you the ships of Tarshish are broken as by an east wind.

†[GNT] like ships tossing in a furious storm.

†[NIV]You destroyed them like ships of Tarshish shattered by an east wind.

本会注释　　用仇敌的混乱四散来表明上帝的大能。“他施”一般被认定为古代西班牙南部的塔提色斯，位于加的斯北部，但也可能指其他的地方。“他施的船只”原来指驶往塔提色斯的船只，现在被称为“精品船”（见王上10:22注释）。风暴怎样毁坏这些船只，上帝也照样扫荡仇敌。

诗48:8 我们在万军之耶和华的城中，就是我们上帝的城中所看见的，正如我们所听见的。上帝必坚立这城，直到永远。（细拉） (串)诗87:5赛2:2弥4:1

†[吕]在万军之永恒主的城中、在我们的上帝的城中、我们所看见的、正如我们所听见的：上帝坚立这城、直到永远。〔细拉〕

†[思]在万军上主的城，即我们天主的城堡，我们所见正如所闻：天主必使城堡永固。

†[当代]我们听说过有关万军之主、我们上帝的城，现在得亲眼看见，上帝要坚立耶路撒冷，直到永远。

†[新译]在万军之耶和华的城中，就是在我们　神的城中，我们所看见的，正如我们所听见的：　神必坚立这城，直到永远。（细拉）

†[Wlb]万军耶和华之城、我上帝之邑、我昔所闻、今已见之、上帝必坚立之、迄于永久兮、

†[Xdv]我们曾听见上帝的作为；如今在上主、万军的统帅──我们上帝的城里，我们亲眼看见了；他要永远保守这城。

†[Kjv]As we have heard, so have we seen in the city of the LORD of hosts, in the city of our God: God will establish it for ever. Selah.

†[Nkjv]As we have heard, So we have seen In the city of the LORD of hosts, In the city of our God: God will establish it forever.Selah

†[BBE]As it came to our ears so have we seen it, in the town of the Lord of armies, in the town of our God; God will keep it fixed for ever. (Selah.)

†[GNT] We have heard what God has done, and now we have seen it in the city of our God, the Lord Almighty; he will keep the city safe forever.

†[NIV]As we have heard, so have we seen in the city of the Lord Almighty, in the city of our God: God makes her secure forever.

本会注释　　正如我们所听见的。我们的祖先曾告诉我们上帝过去的奇妙拯救。现在我们亲眼看见了。
　　万君之耶和华。见诗24:10注释。
　　我们上帝的城。见第1节注释；参诗46:4。
　　上帝必坚立。目前的拯救是将来胜利的保证。
　　直到永远。参《先知与君王》第46页,564页；《历代愿望》第577页。
　　细拉。见本书第629页（《诗篇》序言）。

诗48:9 上帝啊，我们在你的殿中想念你的慈爱。 (串)诗26:3;40:10

†[吕]上帝阿，我们在你的殿堂中想念着你坚固之爱。

†[思]天主，我们在你的殿里，沉思默念着你的仁慈。

†[当代]主啊，我们在你的殿中默想你的慈爱。

†[新译]　神啊！我们在你的殿中，想念你的慈爱。

†[Wlb]上帝欤、我侪在尔殿中、念尔慈惠兮、

†[Xdv]上帝啊，在你的圣殿里，我们默念你永恒的爱。

†[Kjv]We have thought of thy lovingkindness, O God, in the midst of thy temple.

†[Nkjv]We have thought, O God, on Your lovingkindness, In the midst of Your temple.

†[BBE]Our thoughts were of your mercy, O God, while we were in your Temple.

†[GNT] Inside your Temple, O God, we think of your constant love.

†[NIV]Within your temple, O God, we meditate on your unfailing love.

本会注释　　想念。直译是“比较”。
　　慈爱（chesed）。“上帝的爱”（见诗36:7注释）。
　　你的殿。见诗5:7注释。常去上帝的殿会把我们的思想引向上帝。

诗48:10 上帝啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极！你的右手满了公义。 (串)出34:5申28:58诗113:3玛1:11,14|诗22:27赛49:6

†[吕]上帝阿，你的名怎样，你受的颂赞也怎样，直到大地之尽边；你的右手满了救人的义气；

†[思]天主，你的名号远达地极，你受的赞美亦应该如此。你的右手全充满了正义，

†[当代]上帝啊，你的名是普世皆知的；你施行公义，颂赞你的声音响彻全地。

†[新译]　神啊！你受的赞美，就像你的名一样，达到地极；你的右手满了公义。

†[Wlb]上帝欤、尔受颂美、称尔名誉、延及地极、公义盈尔右手兮、

†[Xdv]普世的人都颂赞你；你的名传遍天下。你用正义统治；

†[Kjv]According to thy name, O God, so is thy praise unto the ends of the earth: thy right hand is full of righteousness.

†[Nkjv]According to Your name, O God, So is Your praise to the ends of the earth; Your right hand is full of righteousness.

†[BBE]As your name is, O God, so is your praise to the ends of the earth; your right hand is full of righteousness.

†[GNT] You are praised by people everywhere, and your fame extends over all the earth. You rule with justice;

†[NIV]Like your name, O God, your praise reaches to the ends of the earth; your right hand is filled with righteousness.

本会注释　　上帝的名传到地极，赞美祂的声音也传到地极。

诗48:11 因你的判断，锡安山应当欢喜，犹大的城邑（原文作女子）应当快乐。 (串)诗97:8

†[吕]愿锡安山欢喜。愿犹大的乡镇因你拯救的判断而快乐。

†[思]愿熙雍山因你的公正而喜乐；犹大女子也要因此欢欣踊跃。

†[当代]耶路撒冷啊，你要欢喜！犹大众民啊，你们要因著主的公义而快乐！

†[新译]因你的审判，锡安山应当欢喜，犹大的居民（“居民”原文作“女子”）应当快乐。

†[Wlb]因尔义鞫、郇山宜欣喜、犹大之女、其欢乐兮、

†[Xdv]愿锡安欢喜！愿犹大的城邑快乐！因为你的审判公正。

†[Kjv]Let mount Zion rejoice, let the daughters of Judah be glad, because of thy judgments.

†[Nkjv]Let Mount Zion rejoice, Let the daughters of Judah be glad, Because of Your judgments.

†[BBE]Let there be joy in the mountain of Zion, and let the daughters of Judah be glad, because of your wise decisions.

†[GNT] let the people of Zion be glad! You give right judgments; let there be joy in the cities of Judah!

†[NIV]Mount Zion rejoices, the villages of Judah are glad because of your judgments.

本会注释　　锡安山。见第2节注释。
　　犹大的城邑（原文作女子）。见书15:45。

诗48:12 你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼，

†[吕]你们周游锡安，四围环绕它，数数它的谯楼，

†[思]你们环绕熙雍巡游，你们数点她城楼，

†[当代]去吧！你们要去绕观那城，巡游一遍，点数她的城楼。

†[新译]你们要在锡安四处巡行，绕城一周，数点城楼，

†[Wlb]其遍历郇山、而环绕之、数其戍楼兮、

†[Xdv]你们要绕着锡安山走，数一数它的城楼；

†[Kjv]Walk about Zion, and go round about her: tell the towers thereof.

†[Nkjv]Walk about Zion, And go all around her. Count her towers;

†[BBE]Make your way about Zion, and go round it, numbering its towers.

†[GNT] People of God, walk around Zion and count the towers;

†[NIV]Walk about Zion, go around her, count her towers,

本会注释　　四围旋绕。为了检查和观察藉着上帝大能的奇妙显示而从仇敌手中夺来的城市。
　　数点。或“统计”。如“数钱”，“计票”（见诗22:17；147:4）。

诗48:13 细看他的外郭，察看他的宫殿，为要传说到后代。 (串)诗22:30;78:6

†[吕]注意看它的外郭，视察它的宫堡，以便传述到后代，

†[思]观察她的城廓，巡视她的碉堡，是为叫你们向后代子孙陈述：

†[当代]留意她的城墙，遍游她的殿宇，好让你们可以将这一切告诉自己的后代。

†[新译]细察它的外墙，巡视它的堡垒，使你们可以述说给后代的人听。

†[Wlb]观其城郭、察其宫室、传于后世兮、

†[Xdv]你们要察看它的城墙、堡垒，好来向后代述说：

†[Kjv]Mark ye well her bulwarks, consider her palaces; that ye may tell it to the generation following.

†[Nkjv]Mark well her bulwarks; Consider her palaces; That you may tell it to the generation following.

†[BBE]Take note of its strong walls, looking well at its fair buildings; so that you may give word of it to the generation which comes after.

†[GNT] take notice of the walls and examine the fortresses, so that you may tell the next generation:

†[NIV]consider well her ramparts, view her citadels, that you may tell of them to the next generation.

本会注释　　细看。即“仔细观察”。
　　传说。即“记录”。作为上帝宇宙统治权的证据。大卫完全有权利为耶路撒冷而自豪，把她的一切荣耀都归于她的拯救者上帝。

诗48:14 因为这上帝永永远远为我们的上帝；他必作我们引路的，直到死时。 (串)诗23:3

†[吕]说这上帝永永远远为我们的上帝。是他要率领我们到永远（传统：直到死时）。

†[思]他的确是伟大的天主，也永远是我们的天主，始终领导我们的天主。

†[当代]至大的上帝永远是我们的上帝，祂要作我们的向导，直到我们离世之日。

†[新译]因为这位　神就是我们的　神，直到永永远远；他必引导我们，直到我们死的时候。

†[Wlb]此上帝永为我上帝、作我先导、直至于死兮、

†[Xdv]这位上帝永永远远是我们的上帝；他世世代代要带领我们。

†[Kjv]For this God is our God for ever and ever: he will be our guide even unto death.

†[Nkjv]For this is God, Our God forever and ever; He will be our guide Even to death.

†[BBE]Because this God is our God for ever and ever: he will be our guide.

†[GNT] "This God is our God forever and ever; he will lead us for all time to come."

†[NIV]For this God is our God for ever and ever; he will be our guide even to the end.

本会注释　　这上帝。上帝选择这个城市作为祂的住所，并且保护这座城市。
　　直到死时。上帝将引导我们走过一生，陪伴我们走到终点。基督徒有了这个保障，就不必惧怕。牧羊人将带领祂的羊群进入永生（见诗23:6）。
　　关于希伯来词语`alDmuth译为“直到死时” 是否正确，尚有疑问。这也许是一个音乐术语（参诗9篇题记中的“慕拉便”；见本书第628,651页）。七十士译本译为“永远”。

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